Теория пяти элементов подразделяет все, что нас окружает, и объединяет нас в пять великих взаимозависимых целых. Он произошел из древних натуралистических школ и достиг своей полной зрелости во времена династии Чжоу, с 480 по 221 год до нашей эры. н. э. (см. «Основы»). Оно уже прочно укоренилось в первых классических медицинских трактатах «Нэй Цзин» и «Нань Цзин» и сохранило свое место в современной практике. Это способ изображения мира, который с незапамятных времен славился своей красотой и простотой.

Однако все классификации, вытекающие из этой теории, не следует принимать за чистую монету. Скорее, их следует рассматривать как рекомендации, которые стали источником бесконечного клинического процесса проб и ошибок для подтверждения, опровержения или уточнения первоначальных гипотез.

Изначально Инь и Ян

Появление Пяти Элементов происходит в результате взаимодействия двух великих сил Вселенной Ян и Инь: Неба и Земли. Небеса — это стимулирующая сила, которая заставляет Землю преобразовываться и позволяет питать и поддерживать все ее биоразнообразие (поэтически представленное «10 существами»). Небеса, посредством игры активных, горячих и светящихся сил небесных тел, излучают Энергию Ян, которая своим циклическим ростом и убыванием определяет четыре особых динамизма, которые могут быть связаны с четырьмя временами года и с четырьмя периодами года. фазы дня. В свою очередь, Земля представляет собой спокойную и пассивную силу, своего рода устойчивый стержень, который отзывается на эту внешнюю силу, как глина под пальцами скульптора.

На основе этих наблюдений Теория пяти Элементов символически описывает пять Движений (Усин): четыре основных динамизма плюс поддержку, которая их гармонизирует. Эти пять Движений названы в честь пяти элементов: Дерева, Огня, Металла, Воды и Земли. Они были названы так потому, что естественные характеристики этих элементов могут помочь нам вспомнить, что символизирует каждое из Движений.

• Движение Дерева представляет собой силу активации и роста, которая утверждает себя в начале цикла, оно соответствует рождению Ян; Дерево — это активная и добровольная сила, подобная мощной и примитивной силе растительной жизни, которая прорастает, растет, выходит из земли и поднимается к свету. Дерево сгибается и выпрямляется.
• Движение Огня представляет собой максимальную трансформирующую и оживляющую силу Ян на ее пике. Огонь поднимается, поднимается.
• Движение Металла представляет собой конденсацию, принятие устойчивой формы путем охлаждения, высыхания и затвердевания, которая присутствует, когда Ян уменьшается к концу своего цикла. Металл податлив, но сохраняет приданную ему форму.
• Движение Воды представляет пассивность, скрытое состояние того, что ожидает нового цикла, созревания, апогея Инь, в то время как Ян скрывается и подготавливает возвращение следующего цикла. Вода спускается и увлажняет.
• Движение Земли, в смысле перегноя, почвы, представляет собой опору, плодородную среду, получающую тепло и дождь: Огонь и Воду. Это эталонная плоскость, из которой возникает Дерево и из которого выходит Огонь, где тонет Металл и внутри которого течет Вода. Земля — это и Инь, и Ян, поскольку она получает и производит. Земля позволяет сеять, выращивать и жать.

«Пять элементов — это не составляющие природы, а пять фундаментальных процессов, пять характеристик, пять фаз одного и того же цикла или пять возможностей изменения, присущих любому явлению. »1 Это аналитическая сетка, которую можно применять к различным явлениям для распознавания и классификации их динамических компонентов.

Теория Пяти Элементов также используется для определения органических сфер, которые представляют собой обширные совокупности, связанные с каждым из органов. Каждая органическая сфера включает в себя сам Орган, а также Внутренности, Ткани, Органы, Чувства, Вещества, Меридианы, а также эмоции, аспекты психики и раздражители окружающей среды (времена года, климат, Вкусы, запахи и т. д.). Эта организация пяти сфер, основанная на обширной и сложной сети родственных связей, сыграла решающую роль в развитии китайской медицинской физиологии.

Вот основные компоненты пяти органических сфер. (Обратите внимание, что существует несколько разных таблиц и что на протяжении веков школы не всегда соглашались по всем совпадениям.)

Интегральная теория Пяти Элементов также включает в свою решетку светила Небес (пять главных планет), небесные энергии, цвета, запахи, мясо, крупы, звуки тела, звуки пентатоники. масштаб и многие другие элементы и явления.

Классификация элементов основана на наблюдении резонансов между различными явлениями… как если бы они имели сходство в своих функциях. Например, когда мы наблюдаем элементы столбца Дерева (который представляет собой Движение, представляющее первоначальную активацию), мы замечаем, что все они имеют оттенок начала, инициации или обновления:

• Печень выделяет Кровь в организм в зависимости от периодов нашей активности.
• На востоке восходит солнце, и начинается день.
• Весна – это возвращение света и тепла, активизирующее обновление и рост.
• Ветер является климатическим фактором изменений, возвращая весной теплые воздушные массы, благоприятствуя движению деревьев, растений, волн и т. д.
• Кислота – аромат весенних побегов, молодых и неокрепших.
• Мышцы способствуют движению, поиску, постижению того, к чему мы стремимся.
• Взгляд через глаза — это чувство, которое проецирует нас в будущее, туда, куда мы направляемся.
• Гунны – это зародышевые формы нашей психики: интеллект, чувствительность, сила характера. Они дают первоначальный толчок нашему Духу, который затем будет развиваться посредством опыта и опыта.
• Гнев — это сила утверждения, полезная для преодоления препятствий, которые возникают перед нами.

Избыток или недостаток любого элемента сначала повлияет на орган и составляющие сферы, с которой он связан, прежде чем иметь последствия для других сфер или других органов. Например, в сфере Дерева слишком много Ветра или Кислотного Аромата повлияет на мышцы; слишком сильный гнев помешает печени правильно выполнять свои функции. В сфере Воды необычайно мягкая зима, где мало холода и обильны дожди, вызовет боли в костях, почках и коленях.

Теория Пяти Элементов предполагает, что внутренний гомеостаз организма основан на взаимодействии пяти органических сфер, которые влияют друг на друга согласно тем же циклам зарождения и управления, что и Движения.

Чрезмерная стимуляция одного органа или, наоборот, ослабление его функций может повлиять на другие органы. Таким образом, наличие патогенного фактора в органе может изменить способность этого органа поддерживать или адекватно контролировать другую органическую сферу. Затем патогенный фактор воздействует на два органа и изменяет нормальный цикл контроля, который превращается в патологический цикл, называемый агрессией.

Теория Пяти Элементов определяет два нормальных отношения: Порождение и Контроль и четыре патологических отношения, по два на каждый Цикл. В цикле зачатия болезнь матери может перейти к сыну или болезнь сына может повлиять на мать. В Цикле Управления Управляющий Орган может атаковать Орган, который он контролирует, или, наоборот, Управляемый Орган может восстать против того, кто его контролирует.

Теория пяти элементов предлагает бороться с дисбалансом путем восстановления нормальных циклов контроля и генерации. Одним из интересных вкладов этой теории будет стимулирование исследований регулирующего действия акупунктурных точек, расположенных вдоль меридианов.

На предплечьях и ногах расположены древние точки, влияющие на качество и количество Крови и Ци, циркулирующих по меридианам. Связав эти точки с Движением (Дерево, Огонь, Земля, Металл или Вода), Теория позволила определить и протестировать три категории точек: главные точки (Бэн Шу), точки тонизации (Бу Шу) и точки рассеивания. (СеШу).

Опять же пример. Мы знаем, что Движение Металла порождается Движением Земли (его матерью) и что оно само порождает Движение Воды (своего сына). Таким образом, Движение Земли считается воодушевляющим движением Металла, поскольку его роль состоит в том, чтобы питать его, готовить его проявление в соответствии с циклом зарождения. Напротив, Движение Воды считается рассеивающим для Движения Металла, поскольку оно получает от него Энергию, что способствует его упадку.

Каждый Орган имеет главный Меридиан, на котором мы находим точки, соответствующие пяти Движениям. Давайте возьмем меридиан легких, который является металлическим органом. Есть три особенно полезных момента:

• Металлическая точка (8P) является главной точкой Легких, поскольку она принадлежит к тому же Движению. Он используется для мобилизации и направления энергии легких в соответствующие места.
• Точка Земли (9P) используется для активизации Энергии Легких, если она недостаточна (поскольку Земля генерирует Металл).
• Точка Воды (5P) позволяет рассеивать Энергию Легких, когда она в избытке (поскольку Вода генерируется Металлом).

Таким образом, стимуляция точек на меридиане может преследовать различные цели:

• Мобилизуйте Энергию здоровой органической сферы, чтобы прийти на помощь другой (а также органам и функциям, которые ее составляют).
• Рассредоточьте Энергию, присутствующую в сфере (в ее внутренностях, эмоциях и т. д.), если она находится там в избытке.
• Оживить и возродить вклад Энергии и Крови в сфере, где имеется дефицит.

Предположения о факторах, которые могут влиять на орган и его функции, были предметом постоянных клинических испытаний на протяжении сотен, если не тысяч лет. Сегодня сохранились только наиболее убедительные гипотезы. Например, общее понятие Ветер используется для обозначения действия воздушных потоков и того, что они несут при воздействии на Поверхность тела и Органы Чувств. Опыт показал, что легкие и их сферы (включая кожу, нос и горло) особенно уязвимы для внешнего ветра, который может вызвать охлаждение и воспаление. С другой стороны, сфера печени в первую очередь подвергается воздействию внутреннего ветра, что вызывает нервно-двигательные расстройства: спазмы, тремор, судороги, последствия нарушения мозгового кровообращения (инсульта) и т. д.

Более того, применение теории пяти элементов к протоколам точечного и меридианного лечения проложило путь к очень практичным клиническим исследованиям, отголоски которых все еще сохраняются в современную эпоху. Часто то, что предполагает эта теория, подтверждается в клинике, но не без уверенности… На самом деле именно накопление клинического опыта позволило обнаружить лучшие применения. Например, теперь мы знаем, что точка Воды на меридиане легких является особенно эффективной точкой рассеивания, когда заболевание характеризуется лихорадкой, жаждой, кашлем и желтой мокротой (полнота-жар), как, например, в случае бронхита.

Поэтому Теорию Пяти Элементов следует рассматривать прежде всего как исследовательскую модель, подтверждаемую множеством клинических экспериментов. Применительно к медицине эта теория оказала глубокое влияние на физиологию, а также на классификацию и интерпретацию симптомов, а также стала источником многих клинических открытий, которые до сих пор весьма полезны и актуальны. В эти дни.