О тех, кто счастлив в любви, работе или жизни, часто говорят, что повезло. Это выражение может привести к отчаянию, поскольку отменяет талант, труд, риск, отнимает заслуги у тех, кто осмелился и пошел покорять действительность.
Что такое реальность? Это то, что они сделали и чего добились, чему бросили вызов и ради чего пошли на риск, а не пресловутое везение, которое есть не что иное, как субъективная интерпретация окружающей действительности.
Им не «повезло». Они не «пытали счастья» — ничего подобного. Они бросали вызов не удаче, а самим себе. Они бросили вызов своему таланту в тот момент, когда пришло время рисковать, в тот день, когда они перестали повторять то, что уже умели делать. В тот день они познали радость не повторяться: они бросили вызов жизни, суть которой, по мнению французского философа Анри Бергсона, заключается в творчестве, а не божественном вмешательстве или случайности, называемой удачей.
Конечно, говорить о себе как о счастливчике может быть полезно. А с точки зрения самооценки смотреть на себя как на счастливчика – это довольно хорошо. Но остерегайтесь вращения колеса Фортуны. Велик риск, что в тот день, когда это произойдет, мы начнем обвинять ее в непостоянстве.
Если мы боимся жизни, то в нашем опыте всегда найдется что-то, оправдывающее наше бездействие.
Мы не можем бросить вызов «везению», но в наших силах создать условия, в которых появляются возможности. Для начала: покиньте уютное пространство привычного. Тогда — перестаньте подчиняться ложным истинам, откуда бы они ни пришли. Если вы хотите действовать, вокруг вас всегда будет много людей, которые будут уверять вас, что это невозможно. Их воображение будет столь же щедро объяснять, почему вам не следует ничего делать, как и тогда, когда им нужно что-то сделать самим.
И, наконец, откройте глаза. Заметить появление того, что древние греки называли Кайросом, — благоприятный случай, удобный момент.
Бог Кайрос был лысым, но имел тонкий хвостик. Такую руку сложно поймать — рука скользит по черепу. Сложно, но не совсем невозможно: нужно хорошо прицелиться, чтобы не промахнуться по маленькому хвосту. «Так тренируются наши глаза», — говорит Аристотель. Натренированный глаз – результат опыта. Но опыт может как освобождать, так и порабощать. Все зависит от того, как мы относимся к тому, что знаем и что имеем.
Мы можем, говорит Ницше, обратиться к знанию с сердцем художника или с трепещущей душой. Если мы боимся жизни, то в нашем опыте всегда найдется что-то, оправдывающее бездействие. Но если мы будем руководствоваться творческим инстинктом, если будем относиться к своему богатству как художники, то мы найдем в нем тысячу причин отважиться прыгнуть в неизведанное.
И когда это неизвестное станет привычным, когда мы почувствуем себя как дома в этом новом мире, другие скажут о нас, что нам повезло. Они подумают, что удача свалилась на нас с неба, а она их забыла. И продолжают ничего не делать.