Преимущества молчания: почему слушать лучше, чем говорить

Преимущества молчания: почему слушать лучше, чем говорить

отражение

В книге «Важность слушания и молчания» Альберто Альварес Калеро подчеркивает важность обучения развитию этих качеств.

Преимущества молчания: почему слушать лучше, чем говорить

Хотя то, что говорят, что «картинка стоит тысячи слов», не всегда верно, но иногда это так. То же самое происходит и с молчанием: в нем сосредоточено во много раз больше смысла, чем в чем-либо, что можно сказать. Кроме того, жизненно важно слушать, что-то вроде работы над «внутренней тишиной», чтобы слушать других. Именно поэтому Альберто Альварес Калеро, дирижер, композитор и профессор Севильского университета, написал «Важность слушания и молчания» (Редакционная статья Амата), книгу, в которой он преследует единственную цель, по его собственным словам, «способствовать переоценке слушания и тишины как жизненно важного опыта».

Для начала автор говорит о том, что говорение и слушание — единые действия, но в западном обществе «акту речи уделяется гораздо больше внимания, чем правильному слушанию» И предупреждает, что, похоже, «из-за молчания сообщения вызывают нашу ненависть». Нет ничего более далекого от реальности. Он указывает, что мы живем в такой модели общества, в которой очень разговорчивый человек имеет больше шансов на успех, чем сдержанный человек, но не обязательно иметь дар устного общения, поскольку умение слушать имеет важное значение, поэтому Тем более, что, цитируя Дэниела Гоулмана и его книгу «Социальный интеллект», уверяет, что «искусство слушать — один из главных навыков людей, обладающих высокой степенью эмоционального интеллекта».

Советы, как научиться слушать

Можно сказать, что все мы умеем слышать, но не слушать. Альберто Альварес Калеро оставляет некоторые рекомендации, чтобы быть в курсе того, что нам говорят, и иметь возможность обратить на это внимание:

- Избегайте любых отвлечений (шум, помехи…), которые мешают нам уделять необходимое внимание.

- Припаркуй наши чувства на мгновение уметь объективно слушать другого.

– Пока мы слушаем, мы должны попробуй отложить наши идеи иррациональные и привычные предрассудки, как сознательные, так и нет.

Здесь также говорится о том, как нам следуетДукарнос, чтобы уметь слушать, особенно в таком обществе, как сегодняшнее, в котором шум в целом (вся суета соцсетей, программ, мобильных телефонов и сообщений) не только не позволяет нам хорошо слушать, но и молчать. Автор говорит, что для того, чтобы научиться слушать, необходимо пройти три процесса: этап предварительного слушания, на котором с самых ранних лет это необходимо поощрять; фаза слушания, на которой раскрываются наши способности; и более поздний этап, на котором важно самостоятельно оценить, какие трудности у нас возникли при прослушивании. Все это, конечно, требует усилий; «Выслушивание другого человека требует времени. Понимание происходит медленно, потому что заставляет не только понимать слова, но и расшифровывать код, сопровождающий жесты», — поясняет он на страницах книги.

Значение молчания

«Молчание может активно и осмысленно участвовать в факте (…) молчать, это на самом деле подлинное действие. Это случается, когда об этом нужно помнить, а ведь его хотят забыть; или когда надо говорить или протестовать, а человек молчит», — представляет автор вторую часть книги. Он подчеркивает идею о том, чтоМолчание - это не пассивный жест, а активная демонстрация его употребления и разговоры о том, что оно, как и слова, обычно не нейтрально, как и молчание.

Он упоминает три типа: намеренное молчание, возникающее, когда пропуск звука имеет определенное намерение или чувство; рецептивная тишина, возникающая, когда получатель внимательно слушает отправителя; и случайное молчание, то, чего не хотят и не имеют намерения.

«У многих людей тишина ассоциируется с тишиной., а как порой напряженное бездействие. Они понимают молчание как пробел, который необходимо заполнить (…) общение с ним может оказаться неприятным опытом», — говорит Альберто Альварес Калеро. Но, хотя молчание и подавляет нас таким образом, он уверяет, что это «противоядие от рассеянного ума, к которому нас приводит текущая жизнь». Это также говорит о внутренней тишине, о том, что зачастую из-за всех внешних активаторов, которые у нас есть, мы не способны культивировать. «Жизнь с избытком данных приводит к перенасыщению ума и, следовательно, внутренней тишины не существует», — уверен.

Воспитывайте молча

Точно так же, как автор объясняет, что слушание должно быть воспитано, он думает то же самое и о молчании. Он обращается непосредственно к классам, где считает, что тишина «должна быть связана с гармоничным климатом, существующим в них, а не потому, что, как правило, необходимо соблюдать тишину послушанием» и добавляет, что « более возможна концепция молчания, чем концепция дисциплины».

Тогда ясно, что оба важно молчать, а также слушать. «Слушая, иногда человек может оказать большее влияние, чем пытаться убедить аудиторию словами (…) молчание может обеспечить душевное спокойствие перед лицом рассредоточенного мира», — заключает автор.

Об авторе…

Альберто Альварес Калеро он дирижер и композитор. Окончил Высшую музыкальную консерваторию имени Мануэля Кастильо в Севилье по специальности «Хоровое дирижирование», он также имеет степень по географии и истории, докторскую степень Севильского университета и профессор кафедры художественного образования этого университета. Он опубликовал множество статей в научных журналах и несколько книг по музыке и образованию. В течение многих лет он развивал, как в образовательной, так и в художественной сфере, важную работу, связанную с тишиной и слушанием.

Оставьте комментарий