Наследие, генетические условия, физические характеристики передаются из поколения в поколение. В некоторых случаях психологическая травма является одной из них. Именно по этой причине генеалогическое древо иногда необходимо расшифровать.

Травма поколений (также известная как межпоколенческая травма или трансгенерационная травма) по-прежнему остается относительно новой областью исследований, а это означает, что исследователям предстоит многое узнать о ее влиянии и о том, как она проявляется у людей, страдающих от нее. Понятие психогенеалогии было введено Анной Анселин Шютценбергер, французским психологом, психотерапевтом и академиком. «Если ему говорят правду, ребенок всегда интуитивно догадывается о своей истории. Эта истина его строит». Но в семьях не всякую правду полезно говорить. Некоторые события обходят молчанием, но им удается проникнуть в коллективное бессознательное семьи. И мы страдаем от прошлых страданий, которые не лечились на протяжении поколений. Чемоданы, которые мы носим. Чтобы попытаться понять историю семьи, Анне Анселин Шютценбергер пришла в голову идея создать науку — психогенеалогию.

Изучение травм, передаваемых из поколения в поколение, может помочь нам увидеть, как события из нашего общего прошлого продолжают влиять на нашу жизнь. На основе изучения геносоциограммы, своего рода генеалогического древа, охватывающего значимые для семьи события (положительные или отрицательные) и позволяющего схематизировать историю и семейные связи, трансгенерационный анализ требует, чтобы переживания предков человека имели последствия для последнее до такой степени, что бессознательно вызывает расстройства психологического или физического характера.

Один из первых признанных документов об этом феномене был опубликован в 1966 году канадским психиатром Вивианом М. Ракоффом, доктором медицинских наук, когда он и его команда отметили высокий уровень психологического стресса у детей, переживших Холокост. Дети этих выживших, которые находились в совершенно здоровом психологическом состоянии, имели, казалось бы, необъяснимую повышенную уязвимость к эмоциональным стрессам, измененную самооценку, проблемы с поведенческим контролем и проблемы с агрессией, что затем наблюдалось и у внуков переживших Холокост.

Даже в третьем поколении эти люди сообщали о чувстве страха подвергнуться преследованиям, быть отделенными от других, о проблемах избегания и кошмарах, как их родители, бабушки и дедушки, хотя они этого не делали. никогда не нужно ничего пережить. После появления этой документации специалисты в области психологии травм направили свои исследования на возможное объяснение этого феномена.

Трансгенерационная травма может затронуть любого человека, и важно принять ее во внимание и позитивно трансформировать, чтобы избежать ее в следующем поколении. Но как обнаружить следы трансгенерационной травмы? Не обязательно составлять свое генеалогическое древо. Это наследие, и поэтому оно должно проявиться в вашей жизни. Поэтому спросите себя, каковы наиболее уязвимые места вашей семьи, повторяющиеся конфликты, особенно частые заболевания. Есть ли в вашей жизни экзистенциальные трудности, которые тяжелы, вам труднее преодолеть, чем другим, и которые необъяснимы вашим опытом? С биологической точки зрения спросите себя, как вы справляетесь со стрессом, являетесь ли вы человеком, чей уровень стресса гармонирует с происходящим? Или у вас гиперактивность, тревожная склонность, повышенная бдительность или даже депрессивная склонность? Посмотрите, как ваш образ действий может рассказать вам о возможном существовании повышенной стрессоустойчивости.

Психологи и другие специалисты также изучают, как травматические последствия могут передаваться из поколения в поколение. Психолог Рэйчел Иегуда, доктор философии, директор отдела исследований травматического стресса в Медицинской школе Икан на горе Синай в Нью-Йорке, более непосредственно исследует возможную эпигенетическую передачу, при этом эпигенетика представляет собой совокупность модификаций тела. экспрессия гена без изменения последовательности ДНК этого гена. Совсем недавно команда изучила эпигенетические изменения между поколениями. В исследовании, сравнивающем уровни метилирования у 32 переживших Холокост и 22 их детей с показателями контрольной группы, они обнаружили, что у переживших Холокост и их детей были изменения в одном и том же месте одного и того же гена – FKBP5, белка, гена, связанного с посттравматическим стрессовым расстройством. и депрессия, в отличие от контрольной группы.

Как и все остальные, вы унаследовали что-то хорошее, а что-то меньше. Примите их такими, какие они есть. Оттуда посмотрите, что вы можете с этим сделать. У этой передачи травмы есть положительная функция. Вы можете принять это наследие как послание ваших предков. Вам решать, как вы думаете, что определенные семейные передачи заставляют вас повторять либо паттерны экзистенциального конфликта, либо метаболические и соматические трудности.

Начните, расставьте приоритеты в работе по успокоению нервной системы, поскольку с метаболической точки зрения мы знаем, что эпигенетика является доказательством того, что мы можем трансформировать реактивность нашего организма на стресс, чтобы адаптировать его к окружающей среде. Но получить помощь возможно.

Нарративная терапия

Он состоит в том, чтобы заставить человека открыто говорить о своей жизни. Терапевт все записывает, спрашивает подробности. Наконец, создается книга от рождения пациента до настоящей жизни. Это заставляет его выявить важные элементы своей жизни, которыми он, возможно, пренебрегал.

Одним из многих преимуществ этой терапии является то, что она не стирает всю проблему, а заставляет человека переписать ее, чтобы иметь возможность ее преодолеть. Память о травмирующих событиях перезаписывается и трансформируется в связную, нестрессовую память.