Содержание:
«Дом там, где хорошо» или «Родину не выбирают»? «У нас есть то правительство, которое мы заслуживаем» или «Это все происки врагов»? Что считать патриотизмом: верность Отечеству или разумную критику и призывы поучиться у более развитых стран? Оказывается, патриотизм отличается от патриотизма.
Несколько лет назад мы в Московском институте психоанализа начали проводить глобальное исследование понятия патриотизма.1. Участники ответили на вопросы, выразив свое отношение к таким высказываниям, как: «Понятие патриотизма для меня очень важно», «Я многим обязан своей стране», «Меня раздражают люди, которые плохо отзываются о моя страна», «Мне плевать, если мою страну ругают за рубежом», «Руководство любой страны, призывая к патриотизму, лишь манипулирует человеком», «Можно любить страну, в которой живешь, если она ценит ты» и так далее.
Обрабатывая результаты, мы выделили три типа патриотического поведения: идеологический, проблемный и конформный.
ИДЕОЛОГИЧЕСКИЙ ПАТРИОТИЗМ: «Я НЕ ЗНАЮ ДРУГОЙ ТАКОЙ СТРАНЫ»
Эти люди всегда на виду и не упускают возможности проявить патриотизм, а также «воспитать» его в других. Столкнувшись с непатриотичными взглядами, они болезненно реагируют на них: «Я покупаю только русское», «Я никогда не откажусь от своих убеждений, я готов пострадать за идею!»
Такой патриотизм – плод политической рекламы и пропаганды в условиях сильного социального давления и информационной неопределенности. Идеологические патриоты имеют много общего друг с другом. Как правило, такие люди сильны не столько эрудицией, сколько практическими навыками.
Они допускают только одну точку зрения, не учитывая, что настоящее или прошлое страны можно рассматривать по-разному.
Чаще всего они подчеркнуто религиозны и во всем поддерживают власть (и чем сильнее позиция власти, тем ярче они проявляют свой патриотизм). Если власть изменит свою позицию, она так же легко примет тенденции, с которыми до недавнего времени активно боролась. Однако если меняется само правительство, они придерживаются старых взглядов и переходят в лагерь оппозиции новому правительству.
Их патриотизм — это патриотизм веры. Такие люди не умеют слушать оппонента, часто обидчивы, склонны к чрезмерному морализаторству, агрессивно реагируют на «ущемление» своего самоуважения. Идеологические патриоты повсюду ищут внешних и внутренних врагов и готовы с ними бороться.
Сильными сторонами идейных патриотов являются стремление к порядку, умение работать в команде, готовность пожертвовать личным благополучием и комфортом ради убеждений, слабыми сторонами - низкие аналитические способности и неспособность идти на компромисс. Такие люди считают, что для того, чтобы создать мощное государство, необходимо пойти на конфликт с теми, кто этому препятствует.
ПРОБЛЕМА ПАТРИОТИЗМА: «МЫ МОЖЕМ ЛУЧШЕ»
Проблемные патриоты редко говорят публично и с пафосом о своих чувствах к родной стране. Их гораздо больше волнует решение социальных и экономических проблем. Они «болеют душой» за все, что происходит в России, у них остро развито чувство справедливости. В глазах идеологических патриотов такие люди, конечно, «всегда всем недовольны», «не любят свою страну» и вообще «не патриоты».
Чаще всего этот тип патриотического поведения присущ интеллигентным, хорошо образованным и нерелигиозным людям, обладающим широкой эрудицией и развитыми интеллектуальными способностями. Они работают в сферах, не связанных с большим бизнесом, большой политикой или высокими государственными должностями.
Многие из них часто выезжают за границу, но предпочитают жить и работать в России.
Их интересует культура разных стран — в том числе и своей собственной. Они не считают свою страну хуже или лучше других, но критически относятся к властным структурам и считают, что многие проблемы связаны с неэффективным управлением.
Если идеологический патриотизм является следствием пропаганды, то проблемный формируется в ходе аналитической работы самого человека. В его основе лежит не вера или стремление к личному успеху, а чувство долга и ответственности.
Сильными сторонами людей этого типа являются критика себя, отсутствие пафоса в своих высказываниях, умение анализировать ситуацию и видеть ее со стороны, умение слышать других и умение считаться с противоположными точками зрения. Слабые — разобщенность, неспособность и нежелание создавать коалиции и объединения.
Некоторые уверены, что проблемы можно решить сами собой, без активных действий с их стороны, другие верят в изначально «положительную природу человека», гуманизм и справедливость.
В отличие от идеологического патриотизма, проблемный патриотизм объективно наиболее эффективен для общества, но часто подвергается критике со стороны власти.
КОНФОРМАЛЬНЫЙ ПАТРИОТИЗМ: «ФИГАРО ЗДЕСЬ, ФИГАРО ТАМ»
Конформный тип патриотического поведения проявляют те, кто не испытывает особенно сильных чувств к родной стране. Однако их нельзя считать «унпатриотами». Общаясь или работая бок о бок с идеологическими патриотами, они могут искренне радоваться успехам России. Но выбирая между интересами страны и личными интересами, такие люди всегда выбирают личное благополучие, никогда не забывают о себе.
Часто такие люди занимают хорошо оплачиваемые руководящие должности или занимаются предпринимательской деятельностью. У некоторых есть недвижимость за рубежом. Они также предпочитают лечить и обучать своих детей за рубежом, и если представится возможность эмигрировать, они не преминут ею воспользоваться.
Они одинаково легко адаптируются к ситуации, когда правительство меняет свое отношение к чему-то и когда меняется само правительство.
Их поведение – проявление социальной адаптации, когда «быть патриотом выгодно, удобно или принято».
Их сильные стороны — трудолюбие и законопослушность, слабые стороны — быстрая смена убеждений, неспособность пожертвовать личным ради интересов общества или вступить в конфликт с другими для решения не личной, а социальной проблемы.
К этому типу относится большинство респондентов, принявших участие в исследовании. Так, например, некоторые участники, студенты престижных московских вузов, активно демонстрировали идеологический тип патриотизма, а затем прошли стажировку за рубежом и заявили, что хотели бы эмигрировать за границу, чтобы реализовать свой потенциал «на благо Родины, но за его пределами».
То же самое было и со вчерашними проблемными патриотами: со временем они изменили взгляды и заговорили о желании переехать за границу, поскольку их не устраивали перемены в стране, заставляющие их «отказаться от активного гражданства», и понимание того, что они не в силах изменить ситуацию к лучшему.
ПОЛИТИЧЕСКОЕ ВЛИЯНИЕ ЗАПАДА?
Идеологические патриоты и власти уверены, что интерес молодежи ко всему зарубежному снижает патриотические настроения. Мы исследовали этот вопрос, в частности, связь между видами патриотизма и оценками произведений зарубежной культуры и искусства. Мы предположили, что увлечение западным искусством может негативно повлиять на чувство патриотизма. Испытуемые оценивали 57 зарубежных и отечественных художественных фильмов 1957-1999 годов, современную зарубежную и российскую эстраду.
Выяснилось, что участники исследования оценивают российское кино как «развивающее», «изысканное», «расслабляющее», «познавательное» и «доброе», а зарубежное в первую очередь оценивается как «отупляющее» и «грубое». и только потом как «захватывающий», «крутой», «захватывающий», «вдохновляющий» и «приятный».
Высокие рейтинги зарубежного кино и музыки не имеют ничего общего с уровнем патриотизма испытуемых. Молодые люди способны адекватно оценить как недостатки зарубежного коммерческого искусства, так и его достоинства, оставаясь при этом патриотами своей страны.
Каков же результат?
Идейные, проблемные и конформистские патриоты — на эти категории можно разделить людей, живущих в России. А как быть тем, кто уехал и продолжает издалека ругать Родину? «Как был «совок», так и остался», «Что там делать, нормальные люди все уехали…» Становится ли добровольный эмигрант патриотом новой страны? И, наконец, останется ли тема патриотизма актуальной в условиях мира будущего? Время покажет.
Три книги о политике, экономике и культуре
1.
2.
3.
1. «Влияние массовой культуры и рекламы на чувство патриотизма молодых граждан России» при поддержке РФФИ (Российский фонд фундаментальных исследований).