Автор О. Белый. Источник — www.richdoctor.ru
Бедные не завидуют богатым. Они завидуют другим нищим, которым подают больше.
Народная мудрость.
Некий немецкий социолог Гельмут Шок написал большой научный труд «Зависть». Я попытаюсь «докторировать» (или медикализовать) некоторые из тезисов оттуда.
- Зависть — спонтанное, естественное, универсальное и почти врожденное чувство. Словом, она у вас есть, доктор, а по отношению к вам она есть либо у кого-то из ваших коллег, либо, может быть. Медсестры часто завидуют врачам. Я не виню медсестер. Просто… кто-то должен это понять. Жители часто завидуют главврачу, главврачу, анестезиологам — хирургам, амбулаторным врачам — стационарным (и наоборот, в чужом огороде трава кажется зеленее) и т. д.
- Зависть губительна — она опасна для тех, кому завидуют, и болезненна для тех, кто завидует. Если возможно, не вызывайте зависти к себе, это безопаснее для вас, дорогой наш Богатый доктор.
- Нет обществ без зависти. Ужасный вывод, если честно)). Но поймите, что это не ваша «кривая» команда, а везде.
- Зависть нельзя уменьшить доброжелательным отношением или материальными подаяниями. Короче, доктор, если с пациента взяли больше денег, чем обычно делают коллеги, то нужно искать другие способы уменьшить зависть к вам. Не «поделиться». Да, делиться надо, как правило, но не для уменьшения зависти. Это отдельная задача.
- Зависть породила подавляющее большинство эгалитарных течений в социальной мысли, включая социализм и прогрессивное налогообложение. Поэтому популистские заявления к группам (медицинским работникам, например) или вообще к электорату… «рабочие» заявления обычно не о том, как вам будет хорошо. И про то, что ты будешь не хуже людей. Мы позаботимся о том, чтобы люди не переедали, в т.ч.
- Поскольку быть объектом зависти опасно и неприятно, возникают разнообразные и широко распространенные во всем мире модели поведения, направленные на избегание зависимости, культурной вариацией которых является чувство вины по отношению к обездоленным. Врачи, которые берут нормальные деньги, часто помогают пару раз в неделю и… пациентам, которые на этом паразитируют.
- К числу проявлений «избегания зависти» относятся приведение или сокрытие успеха. Да, иногда это необходимо, доктор. Не прячьте богатство с ощущением, что что-то украдено. И просто иногда намеренно и сознательно не афишируют что-то сильно, например.
- Они завидуют в основном людям, находящимся в легко сопоставимых, сравнимых социальных ситуациях. Рабочий больше завидует другому рабочему, чем профессору. В результате самый низкий уровень зависти — в жестких классовых и кастовых обществах, самый высокий — в демократических обществах с высоким уровнем равенства. Смотрите заголовок поста. А медсестры, например, оказывается, скорее будут завидовать другим медсестрам, чем врачам. И врач больше похож на соседа по интернатуре, чем на главврача. Скорее так.
- Равенство не снижает уровень зависти, потому что зависть становится чувствительной к небольшим различиям. «Почему я снова дежурю по праздникам, а он ни разу?»
- Зависть воспринимается как крайне неприличное, поэтому люди склонны не признаваться в ней любой ценой (даже самим себе), в лучшем случае заменяя ее понятием «ревность», что совсем не одно и то же.
- Зависть табу. Поэтому не исключено, что завистники «в своем оправдании» (и самооправдании) очень активно находят недостатки в людях — объектах зависти. Поэтому один хороший врач может «настучать» на другого. Потом он, наш хороший, пожалеет, а теперь «подставит».
- Следствием табуирования зависти является почти полное отсутствие работ по зависти в социологии и психологии, что совершенно необъяснимо, учитывая важность зависти в обществе. Анус, короче.
- У зависти есть одна социально положительная функция: она стимулирует социальный контроль. Тот, кто получил льготы, становится объектом пристального внимания, а если его льготы незаконны, на них распространяются, в т.ч. передать и т.д. Что из этого следует? Не играйте в карты, доктор.
Будем здоровы и богаты, и пусть нам завидуют!