«Знаменитая книга по психологии поведения, написанная 45 лет назад, наконец-то вышла на русском языке», — говорит психолог Владимир Ромек. – Есть разные причины того, что признанный классик мировой психологии не был представлен в русскоязычном пространстве. Среди них, пожалуй, скрытый протест против экспериментально подтвержденных идей, принижающих того, кто верит в собственную уникальность.
Что вызвало бурные дискуссии, и не только среди специалистов? Особенно обидными для читателя были утверждения о том, что человек вряд ли обладает свободой в той степени, в которой принято считать. Скорее, его поведение (и он сам) является отражением внешних обстоятельств и следствием его действий, которые лишь кажутся автономными. Психологов, конечно, оскорбляют предположения о «ложных объяснениях», с помощью которых они пытаются интерпретировать то, что не могут исправить. Свобода, достоинство, автономия, творчество, личность — именно такие надуманные и лишние термины для бихевиориста. Неожиданными оказались главы, посвященные изучению наказания, точнее, его бессмысленности и даже вредности. Дебаты были ожесточенными, но ясность аргументов Скиннера неизменно вызывала уважение его оппонентов. С необыкновенным взглядом на человеческую природу, конечно, хотелось бы поспорить: не все здесь можно согласовать с представлениями о свободе воли, о внутренних причинах наших поступков. Вряд ли возможно сразу отказаться от привычных «менталистических объяснений» своих и чужих действий. Но наверняка вам, как и мне, будет трудно считать позицию автора поверхностной. С точки зрения эмпирической обоснованности Скиннер мог бы дать фору многим другим якобы научно доказанным подходам к описанию пружин, которые на самом деле движут человеком.
Перевод с английского Александра Федорова, «Оперант», 192 с.