Доктор Ян Стивенсон, психиатр канадского происхождения и научный сотрудник Университета Вирджинии, является ведущим мировым авторитетом в области исследований реинкарнации. Благодаря своим передовым исследованиям Стивенсон за последние три десятилетия побывал во многих странах, включая Индию. Доктор К. Рават, директор Организации по исследованию реинкарнации, беседовал с канадским учёным в Фаридабаде, Индия.
Доктор Стивенсон: Мой интерес возник из-за неудовлетворенности современными теориями о человеческой личности. А именно, я не верю, что только генетика и генетика в сочетании с влиянием окружающей среды могут объяснить все особенности и аномалии человеческой личности. Ведь именно так сегодня рассуждает подавляющее большинство психиатров.
Доктор Стивенсон: Я думаю да. На мой взгляд, реинкарнация предлагает нам альтернативную интерпретацию. Таким образом, он не заменяет концепцию генетики и влияния окружающей среды, но может дать объяснение некоторым необычным поведению человека, которое появляется в раннем возрасте и часто продолжается на протяжении всей жизни. Это поведение, несвойственное семье, в которой растет человек, то есть исключается возможность подражания кому-либо из членов семьи.
Доктор Стивенсон: Да, это вполне возможно. По поводу заболеваний у нас пока нет достаточной информации, но это тоже допускается.
Доктор Стивенсон: В частности, транссексуализм – это когда люди действительно верят, что являются представителями противоположного пола. Они часто носят одежду, нехарактерную для их пола, ведут себя совершенно несоответствующе своему полу. На Западе такие люди часто требуют хирургического вмешательства, желая полностью измениться анатомически. У нас есть ряд случаев, когда такие пациенты утверждали, что имеют отчетливые воспоминания о себе в прошлой жизни как о противоположном поле.
Доктор Стивенсон: Картина сильно варьируется от страны к стране. В некоторых странах случаи физической смены пола отсутствуют, например, на северо-западе Северной Америки (в племенах), в Ливане, Турции. Это одна крайность. Другая крайность – Таиланд, где 16% транссексуалов подвергаются смене пола. В Бирме этот показатель достигает 25%. Это всего лишь пример того, где может быть задействована реинкарнация.
Доктор Стивенсон: Весьма интересны случаи, когда дети дают подробную информацию о личностях, которых они либо не видели, либо знают очень мало. В Индии известны случаи, когда дети давали настолько подробную информацию, вплоть до точных имен. В США также известны случаи, когда дети воспроизводят информацию, которую они не получали ранее.
Доктор Стивенсон: На данный момент около 2500.
Доктор Стивенсон: На данный момент я пришел к выводу, что реинкарнация — не единственное объяснение. Однако это наиболее правдоподобная трактовка случаев, когда ребенок говорит 20-30 правдивых утверждений о дальнем родственнике, живущем на отдаленном расстоянии и не контактирующем с семьей ребенка. Есть еще один довольно интересный случай, произошедший на Аляске среди племени тлинкитов. Мужчина предсказал племяннице, что он придет к ней, и указал ей на два шрама на своем теле. Это были шрамы от операций. Один был на носу (он перенес операцию), а другой на спине. Он сказал племяннице: Вскоре мужчина умер, а через 18 месяцев девушка родила сына. Мальчик родился с родинками именно там, где были шрамы у мужчины. Я помню, как фотографировал эти родинки. Тогда мальчику было лет 8-10, особенно хорошо выделялась родинка на спине.
Доктор Стивенсон: Я думаю, есть несколько причин продолжать исследовать эту тему. Во-первых, мы смеем надеяться, что причины некоторых психологических проблем удастся выяснить. Кроме того, не исключены новые открытия в биологии и медицине посредством изучения родинок и врожденных дефектов. Вы знаете, что некоторые дети рождаются без пальцев, с деформированными ушами и другими дефектами. Наука до сих пор не имеет объяснения таким явлениям. Конечно, конечной целью изучения вопроса о реинкарнации является жизнь после смерти. Смысл жизни. Для чего я здесь?