Игра Алкоголик.
скачать видео
В игровом анализе нет ни алкоголизма, ни алкоголиков, а роль Алкоголика в какой-то игре. Если основной причиной чрезмерного употребления алкоголя являются, например, физиологические нарушения, то ответственность за это возлагается на врача общей практики. Объект анализа в предлагаемой нами игре совершенно иной, чем те социальные транзакции, которые влечет за собой злоупотребление алкоголем. Мы назвали эту игру «Алкоголик».
В полностью раскрытом виде в этой игре участвуют пять игроков, но некоторые роли можно объединить, так что игра может начинаться и заканчиваться только с двумя игроками. Центральную роль, роль Лидера, играет сам Алкоголик, которого мы иногда называем Белым.
Самый важный партнер – Преследователь. Эту роль обычно играет представитель противоположного пола, чаще всего супруг. Третья роль – Спаситель, которую обычно играет человек того же пола, часто врач, принимающий участие в лечении больного и вообще интересующийся проблемами алкоголизма.
В классической ситуации врач «успешно излечивает» алкоголика от вредной привычки. После полугода полного воздержания от алкоголя врач и пациент поздравляют друг друга, а на следующий день Уайта находят под забором.
Четвертая роль – Простак. В литературе эта роль обычно принадлежит хозяину закусочной или любому другому лицу, которое дает Уайту выпить в кредит или предлагает ему деньги в долг, а не преследует его и не пытается спасти. В жизни эту роль может, как ни странно, сыграть мать Уайта, которая дает ему деньги и часто сочувствует ему, потому что его жена, то есть невестка, не понимает своего мужа. При таком варианте игры у белых должно быть какое-то правдоподобное объяснение вопроса, зачем им деньги. И хотя оба партнера прекрасно знают, на что он на самом деле их потратит, они делают вид, что верят его объяснениям.
Иногда Простак перерастает в другую роль — не самую существенную, но вполне соответствующую ситуации — Зачинщика, Славного Парня, который часто предлагает Уайту спиртное, даже когда тот не просит «Давай, выпьем» (скрытая транзакция «И ты еще быстрее пойдешь под гору»).
Во всех играх, связанных с алкоголем, есть еще одна вспомогательная роль, принадлежащая профессионалу — бармену, бармену, то есть человеку, снабжающему Уайта алкоголем. В игре «Алкоголик» он пятый участник, Посредник, главный источник алкоголя, который к тому же полностью понимает алкоголика и в каком-то смысле является главным человеком в жизни любого наркомана. Разница между Посредником и другими игроками в принципе такая же, как между профессионалами и любителями в любой игре.
Профессионал знает, когда остановиться. Таким образом, в какой-то момент хороший бармен может отказаться обслуживать Алкоголика, который, таким образом, теряет источник алкоголя, пока не найдет более снисходительного Посредника.
На ранних стадиях игры жена может играть три роли второго плана.
В полночь супруг — Простак. Она раздевает мужа, варит ему кофе и позволяет ему выместить свое зло. Утром она становится Преследователем и поносит его за распутную жизнь. Вечером она превращается в Спасителя и умоляет мужа отказаться от вредных привычек. На более поздних стадиях, иногда в связи с ухудшением физического состояния, Алкоголик может обойтись без Преследователя и Спасителя, но терпит их, если они одновременно соглашаются обеспечить ему жизненные условия. Уайт может, например, вдруг пойти в какую-нибудь душоспасательную организацию и даже согласиться «спастись», если там ему дадут бесплатную еду. Он справится как с любительскими, так и с профессиональными выговорами, если надеется впоследствии получить подачку.
В соответствии с анализом игр мы считаем, что употребление алкоголя само по себе если и доставляет Уайту удовольствие, то только мимоходом. Его главная задача – достичь кульминации, которой является похмелье.
Алкоголик воспринимает похмелье не столько как плохое физическое состояние, сколько как психологическую пытку. Два любимых занятия пьющих — «Коктейль» (сколько выпили и что с чем смешали) и «На следующее утро» («Посмотри, как мне плохо было»). Коктейль играют в основном люди, которые пьют только на вечеринках или в гостях. От случая к случаю. Многие алкоголики предпочитают как следует сыграть в мысленно напряженную игру «Утро после».
… Некий пациент (Уайт), придя на консультацию к психотерапевту после очередного загула, обрушил на свою голову потоки ругательств; Психотерапевт молчал. Позже, будучи членом психотерапевтической группы, Уайт вспоминал эти визиты и с самодовольной уверенностью приписывал все свои ругательства терапевту. Когда алкоголики обсуждают свою ситуацию в терапевтических целях, их обычно интересует не проблема пьянства сама по себе (видимо, они упоминают ее в основном из уважения к Преследователю), а последующие мучения. Мы считаем, что транзакционная цель злоупотребления алкоголем, помимо самого удовольствия от выпивки, заключается еще и в создании ситуации, в которой Ребёнок будет всячески ругаться не только собственным внутренним Родителем, но и любой родительской фигурой извне. ближайшее окружение, которое принимает достаточно большое участие в Алкоголике, чтобы пойти ему навстречу и подыграть ему в его игре. Поэтому терапия в этой игре должна быть направлена не на привычку пить, а на устранение у алкоголика стремления потакать своим слабостям и заниматься самобичеванием, которые наиболее полно проявляются в игре «На следующее утро». В эту категорию не входят, однако, пьяницы, морально не страдающие после похмелья.
Есть еще непьющая алкогольная игра, в которой Уайт проходит все стадии финансового упадка и социальной деградации, хотя совсем не пьет. Однако в игре он делает те же ходы и требует, чтобы ему подыгрывали те же «актеры». В этой игре основное действие также происходит «на следующее утро». Сходство между этими играми доказывает, что это действительно игры. Игра Addict очень похожа на Alcoholic, но еще более драматична и зловеща. Он развивается быстрее и впечатляюще. По крайней мере в нашем обществе большая часть нагрузки ложится на Преследователя (который всегда готов). Спасители и Простаки в этой игре встречаются крайне редко, но роль Посредника становится еще более важной.
В США есть множество организаций, которые принимают участие в Алкогольной игре. Многие из них словно проповедуют правила игры, объясняют, как играть роль Алкоголика: выбить стакан перед завтраком, потратить деньги, предназначенные для других нужд, на напитки и так далее. Кроме того, они объясняют функции Спасителя. Например, Анонимные Алкоголики. Анонимные Алкоголики — это организация, распространившаяся в США и многих других странах мира. Они играют в эту игру, пытаясь привлечь на роль Спасителя алкоголика.
Предпочтение отдается бывшим алкоголикам, потому что они знают правила игры и, следовательно, могут лучше играть вместе с другими, чем люди, которые никогда раньше не играли в эту игру. Были даже сообщения о случаях, когда «запас» Алкоголиков для работы внезапно иссякал, после чего некоторые члены организации снова начинали пить, так как у них не было другого способа продолжить игру без контингента умирающих людей в потребность в помощи.
Есть организации, целью которых является улучшение положения других игроков. Некоторые из них оказывают давление на супруга, чтобы тот сменил роль Преследователя на роль Спасителя. Нам кажется, что наиболее близкой к идеальной терапии является та организация, которая работает с детьми-подростками, родители которых являются алкоголиками. Она стремится помочь ребенку полностью выйти из игры родителей. Смена ролей здесь не работает.
Психологическое исцеление алкоголика может быть достигнуто, по нашему мнению, только путем его безвозвратного выхода из игры, а не простой сменой ролей. В некоторых случаях это было достигнуто, хотя вряд ли можно найти что-то более интересное для Алкоголика, чем возможность продолжать игру. Принудительная смена ролей может оказаться иной игрой, чем безигровые отношения.
Так называемые исцеленные алкоголики часто не очень вдохновляют компанию; они сами, скорее всего, понимают, что их жизнь скучна, у них постоянно возникает соблазн вернуться к старым привычкам. Критерием выхода из игры, на наш взгляд, является такая ситуация, при которой бывший алкоголик может пить в обществе без всякого риска для себя.
Из описания игры видно, что у Спасителя чаще всего возникает сильный искушение сыграть в свою игру: «Я просто пытаюсь тебе помочь», а Преследователь и Простак играют в свою: в первом случае — «Посмотри, что ты со мной сделал», во втором — «Славный молодец». После появления большого количества организаций, занимающихся спасением алкоголиков и пропагандирующих идею о том, что алкоголизм – это болезнь, многие алкоголики научились играть в «Калеку». Фокус сместился с Преследователя на Спасителя, с «Я грешник» на «Чего ты хочешь от больного человека». Выгоды от такого изменения весьма проблематичны, поскольку с практической точки зрения он вряд ли помог сократить продажу алкоголя запойным потребителям. Однако для многих людей в США Анонимные Алкоголики по-прежнему представляют собой один из лучших подходов к выздоровлению от потворства своим слабостям.
Антитеза. Общеизвестно, что в игру «Алкоголик» играют серьезно и от нее трудно отказаться. В одной из психотерапевтических групп была женщина-алкоголичка, которая поначалу мало принимала участие в деятельности группы, пока, по ее мнению, не узнала членов группы достаточно близко, чтобы вести свою игру. Она попросила рассказать, что о ней думают члены группы. Поскольку до сих пор ее поведение было вполне приятным, большинство отзывалось о ней доброжелательным тоном.
Но женщина начала протестовать: «Это совсем не то, чего я хочу. Я хочу знать, что ты на самом деле обо мне думаешь». Из ее слов было ясно, что она просила о клеветнических высказываниях. После того как другие члены группы отказались выступать в роли Преследователя, она пошла домой и сказала мужу, что, если бы она выпила еще хоть одну рюмку, он мог бы развестись с ней или отправить ее в больницу. Муж пообещал сделать так, как она просит. В тот же вечер женщина напилась, и муж отправил ее в больницу.
В этом примере пациенты отказались выступать в роли преследователей, чего и ожидала от них женщина. Она не могла вынести столь противоположного поведения членов группы, несмотря на то, что все вокруг пытались подкрепить то минимальное понимание ситуации, которого ей удалось достичь. А дома она смогла найти мужчину, охотно играющего нужную ей роль.
Однако в других случаях вполне можно подготовить больного так, чтобы он все же успел выйти из игры. Терапевт может попытаться применить лечение, при котором он отказывается брать на себя роль Преследователя или Спасателя. Мы считаем, что было бы так же неправильно с терапевтической точки зрения, если бы он взял на себя роль Простака и позволил пациенту пренебрегать финансовыми обязательствами или простой пунктуальностью. Трансакционно правильная терапевтическая процедура заключается в следующем: после тщательной подготовительной работы терапевту рекомендуется занять позицию взрослого, заключившего с пациентом контракт, и отказаться от исполнения любых других ролей в надежде, что пациент сможет соблюдать воздержание не только от алкоголя, но и от азартных игр. . Если у больного это не получается, мы рекомендуем направить его к Спасителю.
Применять антитезу особенно сложно, поскольку почти во всех западных странах пьяница часто становится желанным объектом порицания, тревоги или щедрости со стороны благотворительных организаций. Поэтому человек, внезапно отказывающийся играть какую-либо из ролей игры «Алкоголик», скорее всего, вызовет возмущение общественности. Разумный подход может представлять собой даже большую угрозу для Спасителей, чем для алкоголиков, что иногда может нанести вред процессу исцеления.
Однажды в одной из наших клиник группа психотерапевтов, серьезно занимавшихся игрой «Алкоголик», пыталась вылечить пациентов, разрушив их игру. Как только стратегия психотерапевтов стала очевидна, благотворительный комитет, субсидировавший клинику, попытался исключить всю группу и в дальнейшем при лечении этих пациентов не обращался за помощью ни к одному из своих членов.
Похожие игры. В игре «Алкоголик» есть интересный эпизод:
"Давайте выпьем." На это нам указал наблюдательный студент, специализирующийся на промышленной психиатрии. Уайт и его жена (непьющий Сталкер) отправляются на пикник с Блэком (напарником) и его женой (оба — Простаки). Белые угощают Черных: «Выпьем!» Если они согласятся, это дает Уайту право выпить еще четыре или пять напитков. Отказ черных пить делает игру белых очевидной. В этом случае по законам совместного пьянства Белый должен почувствовать себя оскорбленным, и на следующем пикнике он найдет себе более сговорчивых товарищей. То, что на социальном уровне кажется щедростью Взрослого, на психологическом уровне является просто смелостью, поскольку Уайт посредством открытого подкупа получает Родительскую подачку от Блэка прямо под носом у миссис Уайт, которая бессильна этому противостоять. Фактически госпожа Уайт соглашается на такое мероприятие, притворяясь «бессильной» противостоять мужу. Ведь она тоже хочет, чтобы игра продолжалась, и она бы играла роль Преследователя, как того хочет и мистер Уайт (с той лишь разницей, что он хочет продолжать играть роль Алкоголика). Легко представить, как она упрекает мужа на следующее утро после пикника. Этот вариант игры чреват осложнениями, особенно если белые превосходят черных по подаче. Собственно говоря. Простаки не так просты. Зачастую это одинокие люди, которым хорошие отношения с алкоголиками могут принести большую пользу.
Например, владелец закусочной, играя роль Приятного Парня, таким образом расширяет круг своих знакомых; кроме того, в своей компании он может приобрести репутацию не только щедрого человека, но и прекрасного рассказчика.
Один из вариантов Славного Парня появляется, например, когда человек спрашивает у всех совета, ищет возможности, как лучше кому-то помочь. Это пример хорошей, конструктивной игры, которую следует всячески поощрять. Противоположностью этой игры является роль Крутого Парня, в которой человек ищет способы причинить людям как можно больше боли и ущерба. И хотя, возможно, он никогда никому не причинит вреда, но окружающие начинают ассоциировать его с такими «крутыми парнями», которые «играют до конца». И он греется в лучах этой славы. Французы называют такой случай fanfarone de vice (фанфарон зла).
Анализ
Тезис: «Ну, я был противен! Посмотрим, сможешь ли ты меня остановить».
Цель: самобичевание.
Роли: Алкоголик, Преследователь, Спаситель, Простак, Посредник.
Иллюстрации: «Посмотрим, поймаешь ли ты меня». Прототипы этой игры найти довольно сложно из-за ее сложности. Однако дети, особенно дети алкоголиков, часто совершают типичные для алкоголиков маневры. В игре «Посмотрим, поймаешь ли ты меня» дети лгут, прячут вещи, просят клеветнических замечаний или ищут людей, которые могли бы им помочь. Находят, например, доброжелательного соседа, который раздает подачки и т. д.
Самобичевание в этом случае как бы откладывается на более поздний возраст.
Социальная парадигма: Взрослый — Взрослый; Взрослый: «Скажи мне, что ты на самом деле обо мне думаешь, или помоги мне бросить пить»;
Взрослый: «Я буду с тобой честен».
Психологическая парадигма: Родитель — Ребенок; Ребенок: «Давай посмотрим, сможешь ли ты меня остановить»; Родитель: «Тебе следует бросить пить, потому что…»
Ходы: 1) провокация — обвинение или прощение; 2) баловство — гнев или разочарование.
Награды:
- внутрипсихологический — а) пьянство как процедура — бунт, утешение, удовлетворение желания; б) «Алкоголик» как игра — самобичевание;
- внешний психологический — избегание сексуальной и других форм близости;
- внутренний социальный — «Посмотрим, сможешь ли ты меня остановить»;
- внешние социальные — времяпрепровождение «На следующее утро», «Коктейль» и др.;
- биологический — поочередный обмен проявлениями любви и гнева;
- экзистенциальный — «Все хотят меня обидеть».