Реплика «Ты идеалист!» все ближе и ближе к оскорблению. Как будто люди без идеалов хотят успокоиться, высмеивая тех, кто еще не отказался от попыток их найти…
Если вы не готовы подчиниться судьбе, вас называют идеалистом: в лучшем случае никчемным мечтателем, в худшем — опасным типом с идеологией. Между тем, успешно меняют мир только те, у кого есть идеи, и при этом они вовсе не «идеологи».
Идеалист или идеолог?
Идеолог — это тот, кто остается пленником «логики одной идеи». А идеалист, наоборот, борется за улучшение действительности во имя своего идеала. Так что если вы верите в силу идей: феминизма, гуманизма, либерализма, буддизма, христианства — поспешите узнать, ведет ли вас по жизни идеал или вы в ловушке идеологии.
Это очень простой тест. Если вы видите, что именно вера в идеал улучшает в вашей повседневной жизни, то вы благородный идеалист. Если вы только утверждаете, что у вас есть убеждения, но не видите, как ваша вера способствует прогрессу, то вам грозит опасность скатиться к идеологии.
Массовые убийства XIX века совершили идеологи, а не идеалисты. Христианин, который ходит в церковь по воскресеньям, рассуждает за столом о христианских ценностях и при управлении своим предприятием руководствуется отнюдь не любовью к ближнему, является не идеалистом, а идеологом. Женщина, которая при каждом удобном случае упоминает, что она феминистка, но продолжает прислуживать мужу и брать на себя всю работу по дому, не идеалистка, у нее есть идеология.
Сделать или сказать?
В каком-то смысле мы навлекаем на себя подозрения, когда слишком много говорим о ценностях, которыми мы дорожим. Лучше жить согласно этим ценностям, применять их на практике, чем просто говорить о них. Не потому ли, что мы чувствуем такую сильную потребность говорить о них, что мы недостаточно трансформируем ценности в действия и сами об этом знаем?
Недостаток действий компенсируем избытком слов: печальным употреблением речи, которая в этом случае превращается в пустую фразу.
И наоборот: быть истинным идеалистом — значит любить действительность вплоть до мельчайших возможностей ее улучшения, любить двигаться вперед по пути прогресса, даже если это долгий путь.
Тугая проволока идеализма
Идеалист прекрасно знает, что его идеал — это всего лишь идея, а действительность устроена иначе. Именно по этой причине их встреча может быть такой чудесной: реальность может меняться при соприкосновении с идеалом, и наоборот.
Ведь идеалист, в отличие от идеолога, способен корректировать свой идеал в результате соприкосновения с действительностью.
Изменить реальность во имя идеала: это то, что Макс Вебер называл «этикой убеждения». А изменить идеал в контакте с реальностью — это то, что он назвал «этикой ответственности».
Оба этих компонента необходимы, чтобы стать человеком действия, ответственным идеалистом. Оставаться на этом натянутом проводе, в этой золотой середине между идеологией и послушанием.