Важность эволюции и прекращение убийств ради еды

Когда я думаю о дебатах о мясоедении, я задаюсь вопросом, почему мясоедам так трудно признать, что убийство животных с целью поедания их плоти неэтично? Я не могу придумать ни одного здравого аргумента в пользу убийства животных ради мяса.

Проще говоря, убийство животных ради мяса является социально приемлемым преступлением. Разрешение общества не делает убийство этичным, оно делает его приемлемым. Рабство также было социально приемлемым на протяжении веков (несмотря на то, что всегда существовало меньшинство, которое было против него). Делает ли это рабство более этичным? Сомневаюсь, что кто-нибудь ответит утвердительно.

Как свиновод, я живу неэтичной жизнью, находясь в оправдательной ловушке социальной приемлемости. Даже больше, чем просто приемлемость. На самом деле, людям нравится, как я выращиваю свиней, потому что я даю свиньям жизнь, максимально приближенную к естественной, в неестественной системе, я благороден, я справедлив, я гуманен – если вы не думаете о том, что я Я работорговец и убийца.

Если вы посмотрите «в лоб», вы ничего не увидите. Гуманное выращивание и убийство свиней выглядит совершенно нормальным. Чтобы увидеть правду, нужно посмотреть со стороны, как смотрит свинья, когда знает, что вы затеяли что-то злое. Если вы посмотрите краем глаза, периферийным зрением, вы увидите, что мясо — это убийство.

Когда-нибудь, вряд ли в ближайшем будущем, может быть, через несколько столетий, мы поймем и признаем это так же, как поняли и приняли очевидную злодеятельность рабства. Но до этого дня я останусь образцом защиты животных. Свиньи на моей ферме самые порослые, идеальной формы. Они роются в земле, шатаются без дела, хрюкают, едят, бродят в поисках еды, спят, плавают в лужах, греются на солнышке, бегают, играют и умирают без сознания, без боли и страданий. Я искренне верю, что страдаю от их смерти больше, чем они.

Мы подсаживаемся на этику и начинаем драться, ища взгляды со стороны. Пожалуйста, сделайте это. Посмотрите на вещи через призму ложной правильности пастырской альтернативы промышленному сельскому хозяйству — альтернативы, которая на самом деле является просто еще одним слоем тумана, скрывающим уродство выращивания животных для убийства, чтобы мы могли есть их мясо. Посмотрите, кто я и чем занимаюсь. Посмотрите на этих животных. Посмотрите, что у вас на тарелках. Посмотрите, как общество принимает это и говорит «да». Этика, на мой взгляд, однозначно, однозначно и твердо говорит нет. Как можно оправдать лишение себя жизни ради удовольствия желудка? 

Глядя со стороны, мы сознательно сделаем первый шаг в нашей эволюции к существам, не создающим систем и инфраструктур, единственная задача которых — убивать существ, чью чувствительность и эмоциональный опыт мы не в состоянии понять.

То, что я делаю, неправильно, несмотря на то, что меня поддерживает 95 процентов населения Америки. Я чувствую это всеми фибрами души – и ничего не могу поделать. В какой-то момент это должно быть остановлено. Мы должны стать существами, которые видят, что они делают, существами, которые не закрывают глаза на ужасную неэтику, не принимают ее и не радуются ей. И что еще более важно, нам нужно питаться по-другому. Для достижения этой цели может потребоваться много поколений. Но нам это действительно нужно, потому что то, что я делаю, то, что мы делаем, ужасно неправильно.

Дополнительные статьи Боба Комиса на сайте .

Боб Комми c

 

 

Оставьте комментарий