Исторически рождение девочки в Индии, особенно в бедной семье и уж тем более в деревне, – далеко не самое счастливое событие. В сельской местности (а кое-где и в городах) до сих пор сохраняется традиция давать за дочь приданое, поэтому выдать дочь замуж – удовольствие дорогое. Результатом является дискриминация, и дочери часто рассматриваются как нежелательное бремя. Даже если не принимать во внимание отдельные случаи убийства новорожденных девочек, стоит сказать, что мотивации вкладывать средства в развитие дочерей, особенно среди бедных слоев населения, практически нет, и, как следствие, лишь малая часть сельских индийских девушек получают хотя бы некоторое образование. Чаще всего ребенка устраивают на работу, а потом, гораздо раньше совершеннолетия, родители всеми правдами и неправдами стремятся выдать девушку замуж, не слишком заботясь о благонадежности жениха.
Насилие в отношении женщин, порожденное такими «традициями», в том числе насилие в семье мужа, является болезненной и неприглядной темой для страны и редко обсуждается открыто в индийском обществе. Так, например, документальный фильм BBC « », был запрещен цензурой, т.к. поднимает тему насилия в отношении индийских женщин внутри самой страны.
Но жители небольшой индийской деревни Пипланти, похоже, нашли какое-то решение этого злободневного вопроса! Их опыт рождает надежду, несмотря на существование бесчеловечных средневековых «традиций». Жители этого села придумали, создали и закрепили свою, новую, гуманную традицию по отношению к женщинам.
Ее начал шесть лет назад бывший глава села Шьям Сундар Паливал () – в честь его дочери, которая умерла, я буду еще маленькой. Г-н Паливал больше не является руководителем, но заложенная им традиция сохраняется и продолжается жителями.
Суть традиции в том, что когда в деревне рождается девочка, жители создают финансовый фонд для помощи новорожденной. Вместе они собирают фиксированную сумму в 31.000 XNUMX рупий (около 500 долларов), а родители должны вложить 13 из них. Эти деньги кладутся на депозит, из которого девушка сможет снять их (с процентами) только по достижении 20-летнего возраста.решаетсявопросприданое.
В обмен на финансовую помощь родители ребенка должны подписать добровольное обязательство не выдавать дочь замуж за мужа до достижения 18-летнего возраста и дать ей начальное образование. Родители также подписывают обязательство посадить возле села 111 деревьев и ухаживать за ними.
Последний пункт – это своего рода маленькая экологическая хитрость, позволяющая соотнести рост населения с состоянием окружающей среды в селе и наличием природных ресурсов. Таким образом, новая традиция не только защищает жизнь и права женщин, но и позволяет сохранить природу!
Г-н Герилал Балай, отец, который в прошлом году посадил 111 саженцев, рассказал газете, что он заботится о деревьях с той же радостью, с какой он баюкает свою крошечную дочь.
За последние 6 лет жители села Пиплантри посадили десятки тысяч деревьев! И, что еще более важно, они заметили, как изменилось отношение к девушкам и женщинам.
Несомненно, если увидеть связи между социальными явлениями и экологическими проблемами, можно найти решение многих проблем, существующих в современном обществе. И постепенно новые, рациональные и этические традиции могут укорениться – подобно тому, как крошечный саженец вырастает в могучее дерево.
По материалам