Личность

Идентичность (лат. identicus — тождественный, одинаковый) — осознание человеком своей принадлежности к определенной социальной и личностной позиции в рамках социальных ролей и эго-состояний. Идентичность, с точки зрения психосоциального подхода (Эрик Эриксон), является своего рода эпицентром жизненного цикла каждого человека. В подростковом возрасте он формируется как психологический конструкт, и от его качественных характеристик зависит функциональность личности во взрослой самостоятельной жизни. Идентичность определяет способность личности усваивать личный и социальный опыт и сохранять собственную целостность и субъектность во внешнем мире, подверженном изменениям.

Данная структура формируется в процессе интеграции и реинтеграции на интрапсихическом уровне результатов разрешения основных психосоциальных кризисов, каждый из которых соответствует определенному возрастному этапу развития личности. В случае положительного разрешения того или иного кризиса личность приобретает специфическую Эго-силу, которая не только определяет функциональность личности, но и способствует ее дальнейшему развитию. В противном случае возникает специфическая форма отчуждения — своего рода «вклад» в смешение идентичности.

Эрик Эриксон, определяя идентичность, описывает ее в нескольких аспектах, а именно:

• Индивидуальность – это осознанное ощущение собственной уникальности и собственного отдельного существования.
• Идентичность и целостность — ощущение внутренней идентичности, преемственности между тем, чем человек был в прошлом, и тем, чем он обещает стать в будущем; ощущение, что жизнь имеет последовательность и смысл.
• Единство и синтез — ощущение внутренней гармонии и единства, синтез образов себя и детских идентификаций в смысловое целое, порождающее чувство гармонии.
• Социальная солидарность — это чувство внутренней солидарности с идеалами общества и подгруппы в нем, ощущение того, что собственная идентичность имеет смысл для уважаемых этим человеком (референтной группой) людей и соответствует их ожиданиям.

Эриксон различает два взаимозависимых понятия — групповую идентичность и эго-идентичность. Групповая идентичность формируется благодаря тому, что с первого дня жизни воспитание ребенка ориентировано на включение его в данную социальную группу, на развитие мировоззрения, свойственного этой группе. Эго-идентичность формируется параллельно с групповой идентичностью и создает у субъекта ощущение стабильности и непрерывности своего Я, несмотря на изменения, происходящие с человеком в процессе его роста и развития.

Формирование эго-идентичности или, другими словами, целостности личности продолжается на протяжении всей жизни человека и проходит ряд этапов:

1. Первый этап индивидуального развития (от рождения до года). Базовый кризис: доверие против недоверия. Потенциальная сила эго на этой стадии — это надежда, а потенциальное отчуждение — временное замешательство.
2. Второй этап индивидуального развития (от 1 года до 3 лет). Базовый кризис: автономия против стыда и сомнений. Потенциальная сила эго — это воля, а потенциальное отчуждение — это патологическое самосознание.
3. Третий этап индивидуального развития (от 3 до 6 лет). Базовый кризис: инициатива против вины. Потенциальная сила эго — это способность видеть цель и стремиться к ней, а потенциальное отчуждение — это жесткая ролевая фиксация.
4. Четвертый этап индивидуального развития (от 6 до 12 лет). Базовый кризис: компетентность против неудачи. Потенциальная сила эго — это уверенность, а потенциальное отчуждение — это застой действий.
5. Пятый этап индивидуального развития (от 12 лет до 21 года). Базовый кризис: идентичность против путаницы идентичности. Потенциальная сила эго — это целостность, а потенциальное отчуждение — это тотальность.
6. Шестой этап индивидуального развития (от 21 до 25 лет). Базовый кризис: близость против изоляции. Потенциальная сила эго — это любовь, а потенциальное отчуждение — это нарциссическое отвержение.
7. Седьмой этап индивидуального развития (от 25 до 60 лет). Базовый кризис: генеративность против стагнации. Потенциальная сила эго — это забота, а потенциальное отчуждение — это авторитаризм.
8. Восьмой этап индивидуального развития (после 60 лет). Базовый кризис: целостность против отчаяния. Потенциальная сила эго — это мудрость, а потенциальное отчуждение — это отчаяние.

Каждый этап жизненного цикла характеризуется определенной задачей, которая ставится обществом. Общество также определяет содержание развития на разных этапах жизненного цикла. По мнению Эриксона, решение проблемы зависит как от уже достигнутого человеком уровня развития, так и от общей духовной атмосферы общества, в котором он живет.

Переход от одной формы эго-идентичности к другой вызывает кризисы идентичности. Кризисы, по мнению Эриксона, — это не болезнь личности, не проявление невротического расстройства, а переломные моменты, «моменты выбора между прогрессом и регрессом, интеграцией и задержкой».

Как и многие исследователи возрастного развития, Эриксон уделял особое внимание подростковому возрасту, характеризующемуся наиболее глубоким кризисом. Детство подходит к концу. Завершение этого великого этапа жизненного пути характеризуется формированием первой целостной формы эго-идентичности. К этому кризису приводят три линии развития: быстрый физический рост и половое созревание («физиологическая революция»); озабоченность тем, «как я выгляжу в глазах других», «какой я есть»; необходимость найти свое профессиональное призвание, отвечающее приобретенным навыкам, индивидуальным способностям и запросам общества.

Основной кризис идентичности приходится на подростковый возраст. Результатом этого этапа развития является либо приобретение «взрослой идентичности», либо задержка развития, так называемая диффузная идентичность.

Промежуток между молодостью и взрослостью, когда молодой человек пытается найти свое место в обществе путем проб и ошибок, Эриксон назвал ментальным мораторием. Острота этого кризиса зависит как от разрешения предшествующих кризисов (доверия, независимости, активности и т. д.), так и от всей духовной атмосферы общества. Непреодоленный кризис приводит к состоянию острой диффузной идентичности, которая лежит в основе особой патологии подросткового возраста. Синдром патологии идентичности Эриксона:

• регрессия на инфантильный уровень и стремление как можно дольше отсрочить приобретение статуса взрослого;
• смутное, но стойкое состояние тревоги;
• чувство изоляции и пустоты;
• постоянно находиться в состоянии чего-то, что может изменить жизнь;
• боязнь личного общения и неспособность эмоционально влиять на лиц противоположного пола;
• враждебность и презрение ко всем признанным социальным ролям, даже мужским и женским;
• презрение ко всему отечественному и иррациональное предпочтение всему иностранному (по принципу «хорошо там, где нас нет»). В крайних случаях наблюдается поиск негативной идентичности, стремление «стать ничем» как единственный способ самоутверждения.

Приобретение идентичности становится сегодня важнейшей жизненной задачей каждого человека и, конечно же, основой профессиональной деятельности психолога. Перед вопросом «Кто я?» автоматически вызвало перечисление традиционных социальных ролей. Сегодня, как никогда, поиск ответа требует особой смелости и здравого смысла.