Они стеснялись ее, передавая силу ее стихов ее личности. Сама она говорила: «Все считают меня смелой. Я не знаю человека более робкого, чем я. Я всего боюсь… «В день памяти гениальной поэтессы и парадоксального мыслителя мы подобрали несколько ее высказываний, которые помогут лучше понять эту женщину.
Строгий, нетерпимый к чужому мнению, категоричный. - Такое впечатление она производила на окружающих. Мы собрали цитаты из ее писем, дневников и интервью…
О любви
Для полной связности душ необходима связность дыхания, ибо что такое дыхание, как не ритм души? Итак, чтобы люди понимали друг друга, необходимо, чтобы они шли или лежали рядом.
Любить – значит видеть человека таким, каким задумал его видеть Бог. а родители этого не сделали. Не любить — видеть человека таким, каким его сделали родители. Разлюбить — увидеть вместо него: стол, стул.
Если нынешние не говорят «люблю», то из страха, во-первых, связать себя, во-вторых, передать: снизить цену. Из чистого эгоизма. Те — мы — не говорили «люблю» из мистического страха, называя это, убить любовь, а также из глубокой уверенности, что есть нечто высшее, чем любовь, из страха этого высшего — уменьшить, говоря: «Я люблю » — не давать. Вот почему нас так мало любят.
…Мне не нужна любовь, мне нужно понимание. Для меня это любовь. А то, что ты называешь любовью (жертвенностью, верностью, ревностью), заботой о других, о другом — мне этого не нужно. Я могу любить только человека, который в весенний день предпочел бы мне березу. Это моя формула.
О Родине
Родина – это не условность территории, а незыблемость памяти и крови. Не быть в России, забыть Россию — бояться может только тот, кто думает о России вне себя. У кого оно есть внутри, тот потеряет его только вместе с жизнью.
О благодарности
Я никогда не благодарен людям за дела — только за сущности! Подаренный мне хлеб может быть случайностью, сон обо мне всегда является сущностью.
Я беру то, что даю: слепо, столь же безразлично к руке дающего, как и к своей собственной, получателя.
Мужчина дает мне хлеб.Что сначала? Отдавать. Отдавайте, не выражая благодарности. Благодарность: дар себя во благо, то есть: платная любовь. Я слишком уважаю людей, чтобы оскорблять их платной любовью.
Отождествлять источник добра с товаром (повар — с мясом, дядя — с сахаром, гость — с чаевыми) — признак полной неразвитости души и мысли. Существо, которое не зашло дальше пяти чувств. Собака, которая любит, чтобы ее гладили, лучше кошки, которая любит, чтобы ее гладили, а кошка, которая любит, чтобы ее гладили, превосходит ребенка, который любит, чтобы его кормили. Все дело в градусах. Итак, от простейшей любви к сахару — к любви к ласке любви при виде — к любви не видя (на расстоянии), — к любви вопреки (нелюбви), от малой любви к — к большой любви вне (меня ) — от любви принимающей (по воле другого!) к любви принимающей (даже против его воли, без его ведома, против его воли!) — к любви самой по себе. Чем мы старше, тем больше нам хочется: в младенчестве — только сахара, в юности — только любви, в старости — только (!) сущности (ты вне меня).
Брать стыдно, нет, отдавать стыдно. Берущий, поскольку он берет, очевидно, не делает этого; дающий, поскольку он дает, очевидно, имеет это. И это противостояние ни с чем… Надо бы на колени дать, как нищие просят.
Я могу только восхищаться рукой, которая отдает последнее следовательно: я никогда не смогу быть благодарным богатым.
О времени
… Никто не волен выбирать своих близких: Я бы рад, скажем так, полюбить свой век больше, чем предыдущий, но не могу. Я не могу, и мне не нужно. Никто не обязан любить, но каждый, кто не любит, обязан знать: чего он не любит, - почему ты не любишь - два.
… Мое время может мне противиться, я сам по себе, потому что я - что, я могу пригрозить, Скажу больше (потому что так бывает!), чужую вещь чужого возраста я могу найти желаннее своей - и не принятием силы, а принятием родственных - дитя матери может быть милее своего, ушедшего к отцу, то есть в век, но я на своем ребенке - ребенок века - обречена, я не могу родить другого, как хотелось бы. Фатально. Я не могу любить свой век больше, чем предыдущий, но и создать другой век, чем свой, я тоже не могу: не создают того, что создано, а творят только вперед. Не дано выбирать своих детей: данные и данные.
О, любовь
Не хочу — произвол, не могу — необходимость. «Чего захочет моя правая нога…», «Что сможет моя левая нога» — этого нет.
«Я не могу» более священно, чем «Я не хочу». "Я не могу" - это все преувеличенное «не хочу», все исправленные попытки захотеть — вот конечный результат.
Моё «не могу» — наименьшая из всех немощей. Более того, это моя главная сила. Это значит, что есть что-то во мне, что, несмотря на все мои желания (насилие над собой!), все же не хочет, вопреки моей желающей воле, направленной против меня, не хочет для всего меня, а значит, есть (за пределами моей будет!) — «во мне», «моё», «я», — есть я.
Я не хочу служить в Красной Армии. Я не могу служить в Красной Армии... Что важнее: не уметь совершать убийства или не желать совершать убийства? В неспособности — вся наша природа, в нежелании — наша сознательная воля. Если ценить волю из всего существа, то она, конечно, сильнее: не хочу. Если оценить всю суть — конечно: не могу.
О (не)понимании
Я не влюблен в себя, я влюблен в эту работу: слушать. Если бы другой также позволял мне слушать себя, как я сам даю (как дано мне, как я даю себя), я бы тоже слушал другого. Что касается остальных, то мне остается только одно: гадать.
- Знать себя!
Я знал. И от этого мне не легче узнать другого. Наоборот, как только я начинаю судить о человеке по себе, получается непонимание за непониманием.
О материнстве
Любовь и материнство практически исключают друг друга. Настоящее материнство – это мужество.
Сын, рожденный подобно своей матери, не подражает, а продолжает ее заново, то есть со всеми признаками другого пола, другого поколения, другого детства, другого наследия (ибо я не унаследовал для себя!) — и со всей неизменностью крови. … Они не любят родства, родство не знает об их любви, быть в родстве с кем-то — это больше, чем любить, это значит быть одним и тем же. Вопрос: «Вы очень любите своего сына?» мне всегда казалось диким. Какой смысл его рожать, чтобы любить его, как всех остальных? Мать не любит, она его. … Мать всегда дает сыну эту свободу: любить другого. Но как бы далеко ни отошел сын от матери, он не может уйти, так как она ходит в нем рядом, и даже от матери он не может отойти, так как она несет в себе его будущее.