Мой Гуру ест мясо

Прогуливаясь по центру города, я заметил большое количество различных йога-клубов, аюрведических центров и других мест, где людям предоставляется возможность познакомиться с различными направлениями йоги. Каждые двести метров взгляд то и дело натыкается на очередной рекламный плакат с загадочными рисунками и обещаниями типа «мы поможем открыть все чакры прямо сейчас». А на крыльце одного из таких йога-центров (название его мы сейчас называть не будем) стоял и курил сигарету высокий молодой человек, который, как выяснилось позже, преподавал там йогу. Сам факт курения йоги сбил меня с толку, но ради интереса я все же решил задать вопрос этому гуру йоги-вегетарианцу, на что последовал отрицательный ответ, смешанный с легким недоумением. Эта ситуация меня немного озадачила: как современный преподаватель йоги позволяет себе курить и есть смертельную пищу? Возможно, это даже не весь список… Насколько совместимы эти вещи друг с другом? Получается, работая с людьми, вы рассказываете им о принципах ненасилия (ахимса), о важности контроля над чувствами (брахмачарья), а в перерывах между пранаямой спокойно курите и едите шаурму? Будет ли полезной практика под руководством «невегетарианского» гуру? Мудрец Патанджали, составитель знаменитых «Йога-сутр», знакомит нас с двумя первыми ступенями йоги, которые помогают начать наш долгий путь духовного развития – ямой и ниямой. Яма советует всем отказаться от насилия, убийств, воровства, лжи, похоти, гнева и жадности. Оказывается, йога начинается с глубочайшей работы над собой, как на тонком, так и на грубо-внешнем уровне. Внутри йог учится управлять своим умом и материальными желаниями. Снаружи он поддерживает чистоту вокруг себя, включая еду, которая попадает на его тарелку. Отказ от употребления в пищу продуктов убийства – это та самая ахимса (ненасилие), о которой упоминал Патанджали еще в XXI веке. ДО Н.Э. Затем второй шаг — нияма. Находясь на этом этапе, жизнь йога включает в себя такие обязательные вещи, как чистота, дисциплина, умение довольствоваться тем, что имеешь, самообразование, посвящение всех своих дел Богу. Процесс очищения от кучи вредных привычек как раз и происходит на этих двух начальных шагах. И только потом следует практика асан, пранаямы, но не наоборот. Как жаль, что в нашей речи стала мелькать фраза «Я работаю йогом». Расшифровываю: работать йогом – значит работать пару часов в день в йога-центре, быть гибким и подтянутым, говорить о возвышенных вещах, повторять названия заученных наизусть асан, а остаток дня продолжать предаваться своим грязным привычки. Утром стулья, вечером деньги. Сначала я начну учить других, а уже потом как-то разберусь со своими проблемами. Но так быть не должно. Во время занятий между учеником и преподавателем происходит тонкий контакт, своего рода взаимный обмен. Если ваш гуру йоги действительно соблюдает все правила и предписания, постоянно работает над собой, следит за чистотой внешнего и внутреннего, то он обязательно даст вам свою духовную силу, которая поможет вам на пути саморазвития и самосовершенствования. усовершенствование… Но вряд ли что-то подобное сможет передать вам преподаватель, не сумевший навести порядок в собственных гастрономических пристрастиях. Люди, с которыми мы общаемся, оказывают удивительное влияние на нашу жизнь. Как губка, мы впитываем качества характера, вкуса и ценностей тех людей, с которыми вступаем в тесный контакт. Наверное, многие замечали, что после многих лет совместной жизни муж и жена становятся очень похожими друг на друга – одинаковые привычки, манера говорить, жесты и т. д. То же самое справедливо и во взаимодействии учителя и ученика. Ученик со смирением и уважением принимает знания от преподавателя, который, в свою очередь, охотно делится с учеником своим опытом. А теперь подумайте, какой опыт вы получите от человека, который сам еще ничему не научился? Пусть у вашего преподавателя йоги не получится идеальная асана, абсолютно ровная форма, но он не будет курить на крыльце и есть отбивную на ужин. Поверьте, это гораздо важнее. Внутренняя и внешняя чистота – результат многолетней работы с собственным характером, привычками и окружением. Именно этот вкус гуру йоги должен дать своим ученикам.  

Оставьте комментарий