Тор, Гарри Поттер, Супермен — понятно, почему нам нравятся позитивные образы. Но почему мы находим злодеев привлекательными? Почему иногда вообще хочется быть похожими на них? Разбираемся с психологом Ниной Бочаровой.
Привлекательные образы Волан-де-Морта, Локи, Дарта Вейдера и других «темных» героев затрагивают в нас какие-то скрытые струны. Иногда нам кажется, что они такие же, как мы — ведь их точно так же отвергали, унижали, пренебрегали. Есть ощущение, что тем, кто находится «на светлой стороне силы», жизнь изначально была намного проще.
«Герои и злодеи никогда не появляются поодиночке: это всегда встреча двух противоположностей, двух миров. И на этом противостоянии сил строятся сюжеты фильмов мирового уровня, пишутся книги», — объясняет психолог Нина Бочарова. «Если с положительными персонажами все понятно, то чем зрителю интересны злодеи, почему некоторые принимают их «темную» сторону и оправдывают свои действия?»
Идентифицируя себя со злодеем, человек неосознанно проживает с ним опыт, на который сам никогда бы не отважился.
Дело в том, что «плохие парни» обладают харизмой, силой, хитростью. Они не всегда были плохими; обстоятельства часто делали их такими. По крайней мере, мы находим оправдание своим неблаговидным поступкам.
«Отрицательные персонажи, как правило, очень эмоциональны, смелы, сильны, умны. Это всегда волнует, вызывает интерес и бросается в глаза», — говорит Нина Бочарова. Злодеями не рождаются, ими становятся. Нет плохих и хороших: есть угнетенные, изгои, обиженные. И причина тому – тяжелая судьба, глубокая психологическая травма. У человека это может вызвать сострадание, сочувствие и желание поддержать.
Каждый из нас проходит разные этапы в жизни, переживает свои травмы, приобретает опыт. И когда мы смотрим на плохих героев, узнаем об их прошлом, мы невольно примеряем его на себя. Возьмем того же Волдеморта — его бросил отец, мать покончила жизнь самоубийством, не подумав о сыне.
Сравните его историю с историей Гарри Поттера — мать защитила его своей любовью, и знание этого помогло ему выжить и победить. Оказывается, злодей Волан-де-Морт не получил этой силы и такой любви. Он с детства знал, что никто и никогда ему не поможет…
«Если посмотреть на эти истории через призму треугольника Карпмана, то мы увидим, что в прошлом отрицательные персонажи часто оказывались в роли Жертвы, после чего, как это бывает в драматическом треугольнике, примеряли на себя роль Преследователя, чтобы продолжить череду трансформаций», — говорит эксперт. — Зритель или читатель может найти в «плохом» герое какую-то часть его личности. Возможно, он сам прошел через нечто подобное и, сочувствуя персонажу, отыграет свои переживания.
Идентифицируясь со злодеем, человек бессознательно проживает с ним тот опыт, на который он никогда бы не отважился сам. И он делает это через сочувствие и поддержку. Часто нам не хватает уверенности в себе, и, примеряя на себя образ «плохого» героя, мы перенимаем его отчаянную смелость, решительность и волю.
Это законный способ раскрыть свои подавленные и подавленные чувства и эмоции посредством кинотерапии или книжной терапии.
В нас просыпается бунтарь, желающий восстать против несправедливого мира. Наша Тень поднимает голову, и, наблюдая за «плохими парнями», мы уже не можем скрывать это от себя и других.
«Человека может привлечь свобода самовыражения злодея, его смелость и необыкновенный образ, которого все боятся, который делает его могущественным и непобедимым», — объясняет Нина Бочарова. — По сути, это легальный способ обнародовать свои подавленные и вытесненные чувства и эмоции посредством кинотерапии или книжной терапии.
У каждого есть теневая сторона личности, которую мы пытаемся скрыть, подавить или подавить. Это те чувства и проявления, которые мы можем стыдиться или бояться продемонстрировать. И в симпатии к «плохим» героям Тень человека получает возможность выйти вперед, быть принятой, пусть и ненадолго.
Сочувствуя плохим героям, погружаясь в их воображаемые миры, мы получаем шанс попасть туда, куда никогда бы не попали в обычной жизни. Мы можем воплощать там свои «плохие» мечты и желания, вместо того, чтобы воплощать их в реальность.
«Живя со злодеем его истории, человек получает душевные переживания. На бессознательном уровне зритель или читатель удовлетворяет свой интерес, контактирует со своими скрытыми желаниями и не переносит их в реальную жизнь», — резюмирует эксперт.