Содержание:
Вечером 15 апреля 2019 года ленты соцсетей превратились почти в поминутную хронику горящего собора Парижской Богоматери, собора Парижской Богоматери, одного из главных символов Франции. Многим было сложно поверить в реальность кошмарных кадров. Произошедшая трагедия – не первая в истории собора и уж точно не первый случай повреждения объекта историко-культурного наследия. Почему же тогда нам так больно и так страшно?
«В современном динамичном мире, где модель телефона устаревает за полгода, где людям становится все сложнее понимать друг друга, мы теряем чувство постоянства и общности», — говорит клинический психолог Юлия Захарова. «Ценностей, которые были бы однозначно поняты и разделяемы людьми, становится все меньше.
Такими островками гармонии и постоянства остаются многовековые и тысячелетние культурно-исторические памятники, воспетые писателями, поэтами, композиторами. Мы скорбим о пожаре в соборе Парижской Богоматери не только потому, что это прекрасный архитектурный памятник, который может быть потерян, но и потому, что нам, индивидуалистам, по-прежнему важно быть частью чего-то большего, искать и находить общие ценности. . .
Вот как реагируют на вчерашнюю трагедию в русскоязычном Интернете.
Сергей Волков, учитель русского языка и литературы
«Мы мало осознаем, насколько важны постоянные вещи для нашей жизни. «Здесь меня все переживет» — не о горечи утраты, а о том, как должно быть. Мы гуляем среди вечных пейзажей великих городов мира, и ощущение, что люди ходили здесь задолго до нас, а потом исчезло множество других людей и что это будет продолжаться и в будущем, уравновешивает и страхует наше сознание. Наш век короток — это нормально. «Вижу одинокий дуб и думаю: патриарх лесов переживет мой забытый век, как пережил век отцов» — это тоже нормально.
Но если на наших глазах в этот огромный дуб ударит молния и он погибнет, это ненормально. Не для природы — для нас. Потому что перед нами открывается бездна нашей собственной смерти, которая уже ничем не прикрыта. Долгий век дуба оказался короче нашего — что же такое наша жизнь, увиденная в ином масштабе? Мы просто шли по карте, где в одном сантиметре было двести метров, и она казалась нам полной смысла и деталей — и вдруг нас сразу подняли на высоту, а под нами уже было сто километров под нами в один сантиметр. И где же на этом гигантском ковре стежок нашей жизни?
Кажется, что на наших глазах горит и тает эталонный метр из Палаты мер и весов всего человечества.
Когда в считанные часы умирает такой сложный и огромный оплот, как Нотр-Дам, который был для нас понятным и освоенным образом вечности, испытываешь невыразимую печаль. Ты вспоминаешь смерти близких и снова плачешь слезами тщеты. Силуэт Нотр-Дама — и не только он, конечно, но он какой-то особенный — перекрыл щель, через которую теперь зияет пустота. Оно так зияет, что от него невозможно отвести взгляд. Мы все идем туда, в эту дыру. И казалось, что мы еще живы. Во Франции началась Страстная неделя.
Кажется, его давно не освещали. Кажется, что на наших глазах горит и тает эталонный метр из Палаты мер и весов всего человечества, эталонный килограмм, эталонная минута — то, что в идеале сохраняло неизменным значение единицы красоты. Оно держалось долго, сравнимое для нас с вечностью, а потом перестало держаться. Прямо сегодня. На наших глазах. И кажется, навсегда.
Борис Акунин, писатель
«Этот ужасный случай в конце концов, после первого потрясения, произвел на меня некоторое обнадеживающее впечатление. Несчастье не разъединило людей, а объединило их — поэтому оно из разряда тех, которые делают нас сильнее.
Во-первых, оказалось, что культурно-исторические памятники такого уровня воспринимаются всеми не как национальная, а как общечеловеческая ценность. Я уверен, что весь мир соберет деньги на реставрацию, красиво и быстро.
В беде нужно быть не сложным и оригинальным, а простым и банальным.
Во-вторых, реакция пользователей Facebook во многом прояснила истину о том, что в беде нужно быть не сложным и оригинальным, а простым и банальным. Сопереживайте, скорбите, не умничайте, заботьтесь не о том, чтобы было интересно и выпендривалось, а о том, чем вы можете помочь.
Для тех, кто во всем ищет знаки и символы (я сам такой), предлагаю расценивать это «послание» как демонстрацию глобальной солидарности и силы земной цивилизации».
Татьяна Лазарева, ведущая
«Это просто ужас какой-то. Я плачу, как и я. С детства, в школе, был символ. Тотальный символ. Надежда, будущее, вечность, крепость. Сначала я не верил, что когда-нибудь это увижу. Потом смотрела неоднократно, влюбилась как свою. Теперь я не могу сдержать слез. Господи, что мы все натворили?»
Сесиль Плеже, актриса
«Я редко пишу здесь о печальных и печальных вещах. Вот я почти никогда не вспоминаю уход людей из этого мира, оплакиваю их офлайн. Но напишу сегодня, потому что вообще в полной растерянности. Я знаю, что люди — они умирают. Домашние животные уходят. Города меняются. Но я не думал, что речь идет о таких зданиях, как Нотр-Дам. Символы не загораются? Они навсегда. Полная путаница. Сегодня узнал о новом варианте боли».
Галина Юзефович, литературный критик
«В такие дни всегда думаешь: а ведь можно было пойти тогда, и тогда, и даже тогда можно было, но не пошло — куда торопиться, впереди вечность, если не с нами, то все равно с ним. Мы успеем. Последний раз мы были в Париже с детьми и просто поленились — Сен-Шапель, Орсе, но, ну да ладно, хватит на первое время, посмотрим со стороны. Carpe diem, quam minime credula postero. Я хочу поскорее обнять весь мир — пока цел.
Дина Сабитова, писатель
«Французы плачут. Событие оглушающее, ощущение нереальности. Казалось бы, мы все от того, что где-то был Нотр-Дам. Многие из нас до сих пор знают его только по фотографиям. Но это так ужасно, словно это личная потеря… Как такое могло случиться…»
Михаил Козырев, журналист, музыкальный критик, ведущий
"Печаль. Только горе. Мы будем помнить этот день, как день падения башен-близнецов…»