Психология

Одержимость, раздвоение личности, темное альтер-эго… Раздвоение личности — неисчерпаемая тема для триллеров, фильмов ужасов и психологических драм. В прошлом году на экраны вышел еще один фильм об этом — «Сплит». Мы решили выяснить, как «кинематографическая» картина отражает то, что происходит в голове реальных людей с диагнозом «множественная личность».

В 1886 году Роберт Льюис Стивенсон опубликовал «Странную историю доктора Джекила и мистера Хайда». «Подсадив» развратного монстра в тело добропорядочного джентльмена, Стивенсон смог показать хрупкость представлений о норме, существовавших среди его современников. Что, если у каждого человека мира с его безупречным воспитанием и манерами дремлет свой собственный Гайд?

Стивенсон отрицал какую-либо связь между событиями в произведении и реальной жизнью. Но в том же году вышла статья психиатра Фредерика Майера о феномене «множественной личности», где он упомянул известный на тот момент случай — случай Луиса Виве и Фелиды Иск. Совпадение?

Идея сосуществования и борьбы двух (а иногда и более) идентичностей одного человека привлекала многих авторов. Здесь есть все, что нужно для первоклассной драмы: загадка, саспенс, конфликт, непредсказуемая развязка. Если копнуть глубже, похожие мотивы можно найти и в народной культуре — сказках, легендах и суевериях. Одержимость демонами, вампиры, оборотни — все эти сюжеты объединяет идея двух сущностей, которые поочередно пытаются управлять телом.

Тень – это часть личности, которая отвергается и подавляется самой личностью как нежелательная.

Часто борьба между ними символизирует противостояние «светлой» и «темной» сторон души героя. Именно это мы видим в линии Горлума/Смеагола из «Властелина колец», трагического персонажа, морально и физически изуродованного силой кольца, но сохранившего остатки человечности.

Когда преступник в голове: реальная история

Многие режиссеры и писатели через образ альтернативного «Я» стремились показать то, что Карл Густав Юнг называл Тенью, — часть личности, которая отвергается и подавляется самой личностью как нежелательная. Тень может оживать во снах и галлюцинациях, принимая облик зловещего монстра, демона или ненавистного родственника.

Юнг видел одну из целей терапии во включении Тени в структуру личности. В фильме «Я, снова я и Ирэн» победа героя над своим «плохим «я» становится одновременно победой над собственными страхами и неуверенностью.

В фильме Альфреда Хичкока «Психо» поведение героя (или злодея) Нормана Бейтса внешне напоминает поведение реальных людей с диссоциативным расстройством идентичности (ДРИ). В Интернете можно даже найти статьи, где Норману ставят диагноз в соответствии с критериями Международной классификации болезней (МКБ-10): наличие у одного человека двух и более отдельных личностей, амнезия (один человек не знает, что такое другая делает, пока владеет телом) , выход расстройства за пределы социальных и культурных норм, создание препятствий для полноценной жизни человека. Кроме того, такое расстройство возникает не в результате употребления психоактивных веществ, а как симптом неврологического заболевания.

Хичкок акцентирует внимание не на внутренних терзаниях героя, а на разрушительной силе родительских отношений, когда они сводятся к контролю и обладанию. Герой проигрывает битву за свою независимость и право любить кого-то другого, буквально превращаясь в мать, разрушающую все, что может вытеснить ее образ из головы сына.

В фильмах создается впечатление, что пациенты с ДРИ — потенциальные преступники. Но это не так

Улыбка на лице Нормана на последних кадрах выглядит поистине зловещей, ведь она ему явно не принадлежит: его тело захвачено изнутри, и шансов вернуть себе свободу у него нет.

И все же, несмотря на захватывающий сюжет и тематику, в этих фильмах раздвоение личности используется лишь как инструмент создания истории. В результате настоящий беспорядок начинает ассоциироваться с опасными и нестабильными героями фильма. Нейробиолог Симона Рейндерс, исследователь диссоциативных расстройств, очень обеспокоена тем, какое впечатление могут получить люди после просмотра этих фильмов.

«Они создают впечатление, будто пациенты с ДРИ — потенциальные преступники. Но это не так. Чаще всего они пытаются скрыть свои психические проблемы».

Психический механизм, порождающий расщепление, призван как можно скорее избавить человека от чрезмерного напряжения. «У всех нас есть универсальный механизм диссоциации как реакции на сильный стресс», — объясняет клинический психолог и когнитивный терапевт Яков Кочетков. — Когда мы очень напуганы, часть нашей личности — точнее, время, которое занимает наша личность, — теряется. Часто такое состояние возникает во время военных действий или катастрофы: человек идет в атаку или летит в падающем самолете и видит себя со стороны.

«Многие люди диссоциируют часто, а некоторые делают это настолько регулярно, что диссоциацию можно назвать их основным механизмом функционирования в условиях стресса», — пишет психотерапевт Нэнси МакВильямс.

В сериале «Такая разная Тара» сюжет построен вокруг того, как диссоциативный человек (художница Тара) решает самые распространенные проблемы: в романтических отношениях, на работе, с детьми. В этом случае «личности» могут быть как источниками проблем, так и спасителями. В каждом из них есть частичка личности героини: набожная домохозяйка Алиса олицетворяет дисциплину и порядок (Супер-Эго), девочка Берди — ее детские переживания, а грубый ветеран Бак — «некомфортные» желания.

Попытки понять, что чувствует человек с диссоциативным расстройством, предпринимаются в таких фильмах, как «Три лица Евы и Сивиллы» (2007). Оба они основаны на реальных историях. Прототипом Евы из первого фильма является Крис Сайзмор, один из первых известных «вылеченных» пациентов с этим расстройством. Сайзмор активно сотрудничала с психиатрами и терапевтами, сама готовила материалы для книги о себе, способствовала распространению информации о диссоциативном расстройстве.

Какое место в этом ряду займет «Сплит»? С одной стороны, в киноиндустрии своя логика: важнее заинтриговать и развлечь зрителя, чем рассказывать ему о том, как устроен мир. С другой стороны, где еще черпать вдохновение, как не в реальной жизни?

Главное – осознать, что сама реальность сложнее и богаче картинки на экране.

Источник: Community.worldheritage.org

Оставьте комментарий