Следует подчеркнуть, что отказ от употребления мяса забитых животных, к которому нас призывают писания Махаяны, не следует приравнивать к выбору вегетарианского образа жизни по соображениям здоровья. Когда я говорю это, я имею в виду, прежде всего, Адольф Гитлер – этот урод из знатной семьи вегетарианцев. Говорят, что он отказался от мяса из-за панического страха заболеть раком.
Сторонники мясной диеты любят приводить в пример любовь Гитлера к вегетарианской пище, как бы доказывая, что, даже полностью отказавшись от мяса, все равно можно оставаться агрессивным, жестоким, страдать манией величия, быть психопатом и иметь еще целую кучу других «замечательные» качества. Чего эти критики предпочитают не замечать, так это того факта, что никто не доказал, что все те, кто убивал и пытал людей по его воле – офицеры и солдаты СС, чины гестапо – также воздерживались от мяса. Нет сомнения, что вегетарианство, имеющее единственной мотивацией заботу о собственном здоровье, без учета судеб животных, их боли и страданий, имеет все шансы превратиться в очередной «-изм»: привязанность к определенной диете. в пользу «любимого человека». В любом случае, никто из апологетов праведности вегетарианского образа жизни никогда не пытался утверждать, что вегетарианство — это панацея от всех бед, волшебный эликсир, способный превратить кусок железа в золото.
Книга «Животные, человек и мораль» — в сборнике эссе с подзаголовком «Исследование проблемы жестокого обращения с животными» Патрик Корбетт добирается до сути моральной проблемы, когда говорит следующее:
«…Мы убеждены, что практически любой нормальный человек, столкнувшись с дилеммой «должно ли живое существо продолжать существовать или нет»или, перефразируя, «должен ли он страдать или нет», согласится (пока это не ставит под угрозу жизнь и интересы других), что ему следует жить и не испытывать страданий… Быть совершенно равнодушным к жизни и благополучию других, делая редкие исключения лишь для тех, в ком вы по тем или иным причинам в настоящий момент заинтересованы в том, чтобы быть готовыми, как нацисты, принести в жертву кому угодно и что угодно ради своих агрессивных побуждений — значит отвернуться от вечного принципа… образа жизни, полного благоговения и любви, который каждый из нас носит в своем сердце и который… будучи искренними, мы должны, наконец, воплотить его в жизнь».
Так не пора ли представителям рода человеческого перестать жестоко убивать братьев наших меньших, поедая их плоть, и начать заботиться о них, наполненные любовью и состраданием?