Всем нам знакомо слово «эмпатия», но мало кто знает имя радикальной женщины, которая ввела это слово в английский язык.
Вайолет Пейджет (1856–1935) была викторианской писательницей, публиковавшейся под псевдонимом Вернон Ли и известной как одна из самых умных женщин Европы. Она ввела термин «эмпатия» после того, как заметила, насколько поглощена созерцанием картины ее партнерша Клементина Анструтер-Томпсон.
По словам Ли, Клементина «чувствовала себя непринужденно» с картиной. Для описания этого процесса Ли использовал немецкий термин einfuhlung и ввел в английский язык слово «эмпатия».
Идеи Ли сильно перекликаются с растущим сегодня интересом к тому, как эмпатия связана с творчеством. Развитие собственного творчества – это один из способов понять себя и других. В XIX веке для обозначения этого процесса использовался поэтический термин «нравственное воображение».
Воображать – значит формировать мысленный образ, думать, верить, мечтать, изображать. Это и идея, и идеал. Наши мечты могут привести нас от небольших актов сочувствия к благородному видению равенства и справедливости. Воображение разжигает пламя: оно соединяет нас с нашим творчеством, нашей жизненной силой. В мире растущего глобального конфликта воображение важнее, чем когда-либо.
«Великий инструмент морального блага — это воображение», — писал поэт Перси Биши Шелли в своей книге «Защита поэзии» (1840).
Моральное воображение творчески. Это помогает нам найти лучший способ существования. Это форма сочувствия, которая побуждает нас быть добрее и любить себя и друг друга. «Красота — это истина, истина — это красота; это все, что мы знаем и должны знать», — писал поэт Джон Китс. «Я не уверен ни в чем, кроме святости сердечных привязанностей и правдивости воображения».
Наше нравственное воображение может связать нас со всем, что истинно и прекрасно в мире, в нас самих и друг в друге. «Все достойные вещи, все достойные дела, все достойные мысли — произведения искусства или воображения», — писал Уильям Батлер Йейтс во введении к поэзии Уильяма Блейка.
Шелли считала, что мы можем укрепить наши навыки морального воображения «так же, как упражнения укрепляют наше тело».
Тренировка морального воображения
Мы все можем заниматься специальными упражнениями для развития нравственного воображения.
Начните читать стихи. Независимо от того, читаете ли вы ее в Интернете или находите дома пыльную старую книгу, Шелли утверждала, что поэзия может «пробуждать и расширять сам разум, делая его вместилищем тысяч непостижимых комбинаций мыслей». Это «самый надежный вестник, спутник и последователь пробуждения великих людей для полезного изменения мышления».
Перечитайте. В своей книге Hortus Vitae (1903) Ли писала:
«Самое большое удовольствие от чтения — это перечитывание. Иногда это почти даже не чтение, а просто продумывание и ощущение того, что внутри книги, или того, что из нее давно вышло и поселилось в уме или сердце».
С другой стороны, более активное «внимательное чтение» может вызвать критическую эмпатию — преднамеренный метод мышления, призванный быть нейтральным по отношению к ценностям.
Смотреть фильмы. Прикоснитесь к волшебству творчества через кино. Регулярно отдыхайте за просмотром хорошего фильма, чтобы набраться сил – и не бойтесь, что это превратит вас в домоседа. Писательница Урсула Ле Гуин предполагает, что, хотя просмотр истории на экране является пассивным упражнением, он все же втягивает нас в другой мир, в котором мы можем на какое-то время себя представить.
Позвольте музыке вести вас. Хотя музыка может быть бессловесной, она также развивает в нас сочувствие. Согласно недавнему исследованию, опубликованному в журнале Frontiers, «музыка — это портал во внутренний мир других людей».
Танец также может помочь развить так называемую «кинестетическую эмпатию». Зрители могут внутренне подражать танцорам или моделировать их движения.
Наконец, дайте волю собственному творческому потоку. Неважно, какие у вас навыки. Будь то живопись, письмо, создание музыки, пение, танцы, рукоделие, «только воображение может ускорить существование чего-то, что остается скрытым», писала поэтесса Эмили Дикинсон.
Искусство состоит из этого алхимического преобразующего процесса. Творчество помогает нам найти новые, истинные, лучшие способы существования. «Мы можем проявлять творческий подход — воображать и в конечном итоге создавать что-то, чего еще нет», — пишет Мэри Ричардс, автор книги «Открытие нашего морального глаза».
Автор Брене Браун, современный популяризатор эмпатии, утверждает, что творчество необходимо для «жизни сердцем». Будь то картина или лоскутное одеяло, когда мы создаем что-то, мы делаем шаг в будущее, мы верим в судьбу наших собственных творений. Мы учимся верить, что можем создать свою собственную реальность.
Не бойтесь фантазировать и творить!